第121章
【朱棣：朕若伐取倭国, 则巨债可解？】
朱棣清楚现在的大明欠下的债远不止两亿两白银。
但秦念也说了，那只是开采出的白银，或许储量还有数亿。
………
朱元璋亦有此问。
见朱棣已然出言询问, 他就不必再问，只需要等待秦念的回答。
元朝两次远征倭国皆告失败，这是朱元璋将倭国定为不征之国的主要原因。
但在两亿两白银面前，不征之国也得变必征之国！
尤其此时大明还背负着巨债。
………
秦念搜索了一下石见银矿的位置，以秦汉能够理解的方式进行了大致描述。
刚好石见银矿北部临海，可以沿海搜寻。
【秦念：能开采多少银矿看你们各朝的本事。但短时间内白银大量流入，必将使得白银迅速贬值，正如大明宝钞一般。】
【朱元璋：白银怎么会和大明宝钞一般？】
【秦念：因为白银也是货币的一种。只是金银铜有其稀缺性，不会像纸钞那般想发多少发多少, 所以不像大明宝钞那样贬值得飞快。真正决定国家贫富的, 是与衣食住行相关的实物。】
【朱元璋：受教。】
朱元璋初看时并不能理解。
但再看一遍, 他就想起饥荒时粮价飞涨。
粮食足够，金银才会“值钱”。
这应该就是金银铜的“贬值”。
既然倭国的银矿不足以还债，秦念的对策究竟是什么？
【秦念：不征之国已经很愚蠢，可还比不上海禁这种遗祸后世的灾难性政策。海禁之祸冠绝前朝所有皇帝, 绝宋朝一统希望的赵光义都不配与你并论。】
赵光义：“……”
秦念骂明朝的皇帝, 何必提及他？
【朱元璋：何至于此？！】
朱元璋脸色再变。
瞬间他就想到了秦念的“夜郎”之说。
海禁虽然使得大明失去海外贸易可以带来的巨额税收。
但他未禁万国“朝贡”, 大明亦知外国之事，秦念如何能将“夜郎”之患归罪于海禁？！
【秦念：洪武二十五年，全世界综合国力最强的国家是明朝。】
【朱元璋：……】
朱元璋一直以为秦念面临“夜郎”之危，是因为三境“强汉”处于大明所未知的疆域之外。
可秦念却说现在的大明就是世界最强之国？
【秦念：朕先说一个地方，澳洲。】
【秦念：澳洲在你定的不征之国爪洼国的南方, 与爪洼国隔海约三千公里。】
【朱元璋：……如此之远？】
爪洼国距离大明已是极远之地, 澳洲却在更南方？
朱元璋不解秦念为何突然提及距离大明如此之远的地方。
【秦念：那里有一片大陆, 此时上面的原住民是些连青铜器都不会冶炼的小野人，军事实力约等于无。】
【朱元璋：秦皇此言何意？】
即便这片大陆上军事孱弱，但距离大明也太远了。
朱元璋依旧无法理解秦念提之何意。
【秦念：那片无主大陆的面积，比此时明朝的疆域更大，约七百七十万平方公里。】
【朱元璋：你说什么？！】
【秦念：你若是不搞禁海，去鼓励民间探索大海，都不需要派遣海军去占领。只要有一支小船队抵达这里，你明朝的疆域在当时就能变成两倍。】
【朱元璋：！！！】
朱元璋望着天幕目瞪口呆。
随后他就感到一股寒意贯穿四肢百骸。
“其祸冠绝前朝所有皇帝”。
难道这无主之地……
【秦念：像这样的无主之地，在大海之上有很多。】
【秦念：你在明朝的船舶有能力探索大海的时候搞禁海，明亡之后的异族更是闭关锁国。于是华夏错过了这绝无仅有的扩张机遇，这些地方就成了“番邦小国”成长为“强汉”的绝佳之地。】
【朱元璋：……】
朱元璋可以有无数的理由解释为何要禁海。
可在“华夏错过了这绝无仅有的扩张机遇”面前，所有的理由都显得极为孱弱。
而他也终于明白，秦念为何称华夏为“夜郎”。
仅爪洼国下方的那片大陆，疆域就超过大明，此地显然也为异族所据。
然而秦念所言的“三境”却并不包括南方。
可想而知，秦念面对的那些“强汉”都有着何等可怕的疆域。
“其祸冠绝前朝所有皇帝”。
朱元璋双手颤抖。
竟是如此……
竟是如此！
【刘彻：这些无主之地皆在何处？】
刘彻迫不及待地问道。
他记得秦念说过，儒家治世之后，华夏不断衰弱，
既然明朝是世界最强之国，那么此时大汉也当如是。
朱元璋禁海，他刘彻可不禁！
若是找到这些无主之地，大汉的疆域必将扩大数倍。
这声誉榜的榜首，必然是他！
………
秦念再度敲甲方的窗。
她想直接发地图。
【甲方：不可。】
秦念只能尽量描述几个大陆的位置。
顺带把指南针、航海图、信风带、远洋气象等大航海相关的知识复制粘贴到群里。
………
朱棣时期。
已经五次下西洋的郑和如获至宝，将秦念所言尽数记下。
那些无主之地，他必要为陛下寻得！
【刘彻：大地是个球？！】
秦念给出的大量“知识”，刘彻都只能“理解”其词意，却不明白究竟是何意。
只能让臣下尽皆记录，日后再深究其根本。
因为不懂的东西实在太多，刘彻连询问都不知从何问起。
直到发现秦念竟然提到“地球”之说。
大地怎么会是个球？
【秦念：去海边看船，你会先看到船帆再看到船身，这是大地为弧形的证据。有外国的船队一路向西航行，最终回到原点，这是大地是一个球的证据。】
【刘彻：……】
【刘秀：海中之水，为何不会向下倾泻？】
秦念认为这是同事在配合她水时间。
她也就顺势将三大运动定律、万有引力、天体与地面运动规律等物理学定律发到群里。
——都是十九世纪初就已经发现的定律。
之前就在科举制话题时把单位和符号都发过一遍，秦念不需要对公式作太多解释。
【李世民：原来这就是日升月落、四季交替的缘由。秦皇，这都是异族所发现的“科学”？】
【秦念：是。在异族研究科学，探索天地本质，预测各种天象，在国力上赶超华夏的时候，我华夏却还在儒家崇古思想的指导下沉浸于所谓的天命叙事。】
【李世民：……】
如今再看“天命”一词，李世民竟是心中一寒。
难怪秦念面对如同“鬼神之力”的天幕，却始终坚决否定天命。
并非是这位后世秦皇固执己见，而是曾被华夏视作天命的种种事物，被异族找出了本质。
日升月落，不是周天围绕大地旋转，而是地球自转。
四季交替，不是太阳沿黄道进退，而是地球绕太阳旋转。
大地不是世界的中心。
灾异祥瑞可以预测，非天命亦非帝王功过。
想必在秦念看来，纵然现在无法理解天幕的本质，可若因此而视其为“天命”，就如同曾经的华夏不识天象与灾异，故视其为天命。
曾经的华夏视未经教化的异族为蛮夷，可等到秦念时期……
【秦念：各朝的儒生们，现在知道朕为何将你们视为华夏衰落的根源了吗？】
董仲舒怎么都止不住双手的颤抖。
竹简上的文字又糊成一团。
半晌后，董仲舒放下了笔。
原来这才是秦念极厌儒家的根本原因。
故而甚恐甚悲。
此前秦念提“男降女不降”时，董仲舒原以为是后世儒家在不断改史中变得面目全非，带着华夏走向错误的道路，不断衰落最终为异族奴役。
可如今他才明白，儒家最大的过错，竟是……
【秦念：将华夏先祖无数岁月中与天斗、与地争、与异族厮杀换来的地位，视作上天的赐予，美其名为“天命”。将儒家的道理视作天理，可耻地捏造一个个“儒家圣王”佐证错误的道理。】
历史上华夏文明长期处于世界第一的位置，但秦念不觉得这是天命所赐。
打开华夏史，分明就是一部战争史。
扩张的疆域不是上天的赐予，也不是柔远人的回报。
儒家却是从孔子这个创始者开始“柔远人”，对外要求怀柔。
到孟子就是“善战者服上刑”，扬言只要施行仁政就可以用木棍抗击坚甲利兵，对内贬低武功。
这种内斗内行、外战外行的学说在春秋战国不会被任何国家重用，或者说在群雄争霸时谁用谁死。
现实不符合儒家的学说，那就无视现实，从“古”中挑选“合适”的故事来佐证学说。
先有理论，再把圣王往里套，装不进去就“修剪”圣王的故事——于是就有了“三分天下有其二但至德”的笑话。
打着克己复礼的旗号，忽略史书中与学说不符的部分，美其名曰“春秋笔法”。
再用“崇古+孝父+尊师”三重枷锁封死儒家自我革新的可能。
秦念不否认儒家对华夏文明的正面作用，但儒家就是从根源就出了问题。
不是儒家一开始清清白白，被君权改得很扭曲；而是本来就有问题的儒家和封建帝制相互塑造，一起变成怪物。
【秦念：欺世盗名、篡改历史、崇古贬今、抑黜百家、固步自封——视孔子言论为至理名言，这分明是指几千年过去都止步不前甚至不进反退，各朝儒家却不以为耻反以为荣。】
董仲舒怔然许久。
华夏的地位是厮杀得来，而不是因为“天命”。
故而自天幕出现以来，后世秦皇一直在否定天命之说。
略过华夏先祖与异族的厮杀，编造圣王的故事将华夏的强盛归功于“仁政”与“天命”，故曰欺世盗名。
春秋笔法，剔除历史对儒学不利的部分，这不是在导人向善，而是在篡改历史。
尊崇周礼尊崇古圣王，视孔子言行为至理，故曰崇古贬今。
融百家之学入儒学，却谏言“不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道”，是他董仲舒在抑黜百家。
异族在探索天地本质，在大航海中崛起赶超华夏，华夏却仍在相信天命，故曰固步自封。
已然知耻，董仲舒终于知道该如何从根源修正儒学。
【朱元璋：秦皇，朕如此祸及后世，为何还能居于前九之列？】
朱元璋几乎是颤着声问出这段话。
越想“大航海”与“禁海”，他就越是想不明白。
他需要得到一个答案。
否则他往后余生、甚至死后都不得安宁。
【秦念：一是延续海禁的明帝皆有过错，二则你朝好歹还有反向朝贡政策，三为你是无心之失，异族却是明知外国正在大航海，却因为防汉甚于防洋而闭关锁国，过错远在你之上。】
【朱元璋：……】
第122章
朱元璋没想到在海禁面前, 反向朝贡竟然都成了他的“功绩”。
秦念认为异族的过错在他之上，朱元璋却难以释怀。
大明亡于这“防汉甚于防洋”的异族……
亦是他的过错。
………
这个问题本来可以顺势延申到朱元璋的功绩，但秦念现在不能说他的功绩。
因为朱元璋的人设太过特殊。
其他皇帝的意难平很好解决：说出前因后果, 他们就会主动求变。
秦念可以用戏谑的口吻插科打诨，时不时赞扬一下功绩。
但朱元璋私心过重，比如不拿造反逼他，他就是要保他的畜生儿子。
那秦念只能维持强硬的姿态。
这个话题说了明太祖很多过错，也不是因为秦念不喜欢明太祖，是期望值高才有这么多意难平。
假设是满清皇帝的话题，秦念不会分析哪些错误该被修正，只会鼓动汉人造反。
【秦念：自以为天朝上国，停止向外探索的步伐, 就有如乌龟缩头, 自以为壳内可保平安, 却不知能以乌龟为食的动物多了去了。】
【朱元璋：……朕必改过！】
朱元璋知道他还来得及改过，可秦念的朝代却与这扩张机遇彻底错过。
甚至还要面对借此机遇崛起的三境“强汉”。
在这一刻，朱元璋仿佛理解秦念为何如此重视“华夏”一词。
王朝兴衰往复，后世的王朝会承袭前朝的荣辱功过。
宋朝擅改黄河河道殃及大明。
而他的禁海, 也让后世华夏面临着异族大患。
【秦念：现在可以说怎么还债, 你发行了多少大明宝钞？】
【朱元璋：……五亿贯。】
“每钞一贯, 准钱千文，银一两，四贯准黄金一两。”
五亿贯就是五亿两白银，年均发行近三千万两。
秦念只能说贬值八成是大明宝钞应得的。
贬值八成，那就是每年发行的大明宝钞价值约588万两白银。
之所以每年要发行这么多, 是因为旧钞贬值更狠、烂掉的昏钞则彻底退出流通市场。
心算过后, 秦念想到该怎么还这笔“巨债”。
【秦念：立即停印停发大明宝钞, 重开铜钱铸造局，恢复金银铜流通，与宝钞并行。】
洪武八年，朱元璋“禁民间不得以金银物货交易，违者罪之”，关闭铸铜钱的宝源宝泉局。
洪武十年，朱元璋又设宝泉局，但只铸造“减重、减质、降等”的小钱，这时是小额铜钱与宝钞并行，百文以下只用铜钱交易。
到洪武二十六年，因为宝钞贬值太狠，百姓重钱轻钞，于是铸造小钱的宝泉局也被停了，第二年朱元璋下令禁用铜钱。
停发大明宝钞，就必须要恢复金银铜的流通。
【朱元璋：大明缺铜，东川铜矿和易门铜矿的探矿还没有成果。即便完成探矿，亦需时间冶炼铸钱。现在停印宝钞，恐会再生钱荒。】
朱元璋发行大明宝钞的原因之一，就是缺铜带来的钱荒。
当初他甚至“令私铸钱作废铜送官，偿以钱”，不仅不追究私自铸钱者的罪行，还得用钱去补偿。
各行省宝泉局宝源局因缺铜而责令百姓交铜，百姓不得不毁掉器皿交给官府。
虽然一个月前秦念说出诸多矿区，其中东川铜矿和易门铜矿最适合大明开采，朱元璋已经派人去探矿。
但探矿之后，还需要采矿、筑炉、出铜、将铸材从矿场运抵各地铸造局、再铸币。
想让铜钱替换宝钞，至少得三年。
………
秦念当然想到了钱荒的问题。
以大明宝钞的贬值速度与贬值程度，继续印钞就是饮鸩止渴，重建信誉的难度只会更高。
只能立即叫停。
每年发行的大明宝钞价值约588万两，算上新钞到旧钞之间的贬值，停印宝钞的第一年就得有四五百万两白银流入市场，才能填补空缺防止钱荒。
至于第二年和第三年——
一是白银又不会像大明宝钞那样贬值，不会再有这么大的缺口；二则开海输入的白银会逐年增加。
【秦念：在你表态将会停印大明宝钞的时候，你继续印钱也是印一堆废纸。】
【朱元璋：……】
看着又下跌五名的民心，朱元璋竟是无言以对。
旧钞贬值程度远超新钞，就是因为旧钞兑换新钞受限。
如今他已经说出将会重铸铜钱，那么大明宝钞无论新旧，在此刻就已是近乎废纸。
事实上，他反而惊讶于民心居然只跌了五名。
洪武朝人数最多的农户，家中并无多少宝钞，他们往往是在不得不使用宝钞时才会兑换，为防贬值还会尽快花出去。
知道大明宝钞就是抢钱之后，他们不敢让陛下还债，也不愿再“借钱”给陛下。
废除宝钞、重铸铜钱，对于农户而言利大于弊。
比起很少使用宝钞的农户，官、军、匠、灶、商才是废钞受害者重灾区。
匠、灶和底层官吏军卒还好，虽然工食、盐本、月粮等都折钞或全给钞发放，但贫困的他们也是拿到宝钞就得用，家中也没多少存额。
若是以后不再折钞发放钱粮，对于他们来说求之不得。
家中积压宝钞最多的群体，是文武高官、卫所军官和民间商贩。
他们人数不够多，再怎么愤怒，也只能让皇帝的民心降低几个名次。
但这些人若是怨恨朝廷，也最容易动摇社稷。
【秦念：朕说过欠债还钱，天经地义。你要是不还钱，你朝以后就别想再推行纸钞，商业也不可能追赶宋朝。】
【朱元璋：请秦皇直言。】
朱元璋已经意识到他最该信任的人其实是秦念——
都是皇帝，属于“同一阶级”，没有利益纠葛，民心居首也足以说明秦念的能力。
即便秦念喜欢用言语算计他人。
方才朱元璋只是解释大明缺铜就遭到算计：
让天下人都知道大明宝钞将会废除，哪怕他再印新钞，大明宝钞也已经成为废纸。
秦念说是给出对策，实则是逼他就范。
霸道至此，果然是“秦皇”。
遭到秦念的算计，朱元璋却罕见地没有发怒。
秦念的目的不在于利己，这种算计就算不上可憎。
至于欠债还钱——朱元璋已经想通了：
他就是没钱，倭岛的两亿两都不够用来还钱，更何况这两亿两还得开采百年。
秦念要是能想出还债的办法，大明就能重建国家信誉。
就算秦念不算计，朱元璋也会遵循她的对策。
【秦念：你朝从探矿到铸出铜币发行，还需要多久？】
【朱元璋：少则三年，多则五年。】
【秦念：三年后你就可以发行加强防伪、五年迭代、全额换新、隔代作废、可兑换金银铜的二代大明宝钞。一代已经跌了八成，旧钞跌得更多，那三年后就以半成计算。只要看得清贯伯，就能在一年内以二十比一的比率换取二代宝钞。】
【秦念：一代宝钞已经发行近二十年，防伪措施低劣，逾期未兑换将会作废。】
半成。
原本心如死灰的民间商贩喜极而泣。
这半成不仅是指可在三年后兑换二代宝钞，更是指他们手中的大明宝钞不再是废纸，而是可以继续流通！
旧钞本就只值二十文，半成那可是五十文，不亏反赚！
心生怨恨的文武高官、卫所军官，也在此刻怨恨顿消。
他们清楚新钞到手就已经贬值八成，留在手中越久价值越低。
三年后可兑换新的大明宝钞的承诺，反倒是将他们随时贬值的存款变成了三年内可以继续流通，三年后保底保值半成。
这果然是还债！
………
桑弘羊看着后世明帝再度上升的民心，不得不感慨后世秦皇对民心的把控。
先是以“停印大明宝钞”、“废纸”让百姓惶恐——只是桑弘羊并不明白为何废除大明宝钞，明帝的民心却只降了几个名次。
再是一句“半成”将本该作废的“废纸”再启用三年。
更离奇的是，明帝的民心只下降几个名次，上升却是十余个名次！
【朱元璋：这三年的财政或将入不敷出。】
朱元璋并不知道，如果只是停发一代宝钞，那么不仅这三年会因为不再发放宝钞而入不敷出。
三年后，只要允许一代兑换二代，那么百姓立即就将二代宝钞全部兑换成金银铜。
他们不会相信第二代宝钞。
把金银铜留在家中，再怎么贬值也不会贬到二十比一。
………
秦念将兑换比例计算在二十比一，是基于《明实录》的“时钞法久不行，新钞一贯，时估不过十钱，旧钞仅一二钱”。
在明宪宗朱见深时期，大明宝钞已形同废纸，但也看得出旧钞对比新钞贬值5-10倍。
所以洪武二十五年，贬值八成的新钞值200钱，旧钞应该在20-40钱之间。
秦念定旧钞在三年后值50文，习惯旧钞贬值的大明百姓就不会抗拒一代宝钞的废除。
朱元璋发行了5亿贯。
大明宝钞是桑皮钞，正常流通两三年出现贯伯模糊，五年纸张开始变成碎末。
那么可以推测，等到洪武二十八年，能够兑换二代宝钞的旧钞应该只剩下20%左右，也就是1亿两。
以二十比一的比例进行兑换，也就是500万两白银，这就是可以负担的负债——开海三年的税收就足以填补。
这就完成一代宝钞到二代宝钞在货币流通上的过渡。
现在就只剩下两个问题：
一是从哪里找出五百万两白银填补第一年的市场空白。
二是如何重建百姓对二代宝钞的信任。
【秦念：所以你得以战养战。】
【朱元璋：？】
【秦念：今年七月，李成桂迫使高丽王大妃安氏废恭让王，篡位登基。】
李成桂篡位后，在洪武二十六年得到宗主国明朝的旨意，改国号为朝鲜。
现在的高丽还是叫做高丽，李成桂还没有得到明太祖的认可。
【朱元璋：李成桂确已上表此事。】
朱元璋惊疑不定。
停印停发大明宝钞，国政已经极为紧张，很难度过这三年。
内忧严重至此，结果秦念居然想让大明对高丽开战？
外患有倭患未除，北虏虽不敢再南下，但依旧是大患。
现在攻打高丽？
何来钱粮？
【秦念：攻下高丽后，每年大约可开采黄金三万两、白银三十万两、粗铜一万三千吨，也就是年入约百万两，可开采两百年，恰好朕知道这些矿区在哪里。】
这个数据是网上得来，洪武年间攻下高丽，也不一定能有这么大的产出。
但没关系，就算秦念搞错了，按剧本逻辑她也不算撒谎。
因为可以解释为“秦念以为高丽半岛的矿产年产量就是这么高，但因为明朝的开采能力有限，没有达到她的预计”。
【朱元璋：？？！】
【朱棣：但停印大明宝钞，如何支撑攻打高丽的军饷？】
朱棣没有追问的另一个问题是：
假如未能攻下高丽，又当如何是好？
【秦念：发行国债。允许权贵豪富以钱五钞五的方式购买国债，接受旧钞。十年后以金银偿还十分，若是愿意再保留国债十年，当偿还十五分。】
允许“钞五”，其实就是让利。
三年后旧钞贬值九成五，用于购买国债却能在十年后全额兑换金银。
换句话说，就是“钱五”购买十年国债的总利润将近100%。
秦念之前说高丽每年可以开采价值百万两的矿石，十年就是千万两——明朝借的五百万两国债，十年后有归还千万两的能力。
由于现在的明朝国家信誉无限接近于零，百姓不可能购买国债。
只有私藏白银的权贵豪富，才能凑出五百万两解决第一年的钱荒问题。
秦念知道，以朱元璋的口碑，区区10%的年利率，不足以让权贵富豪冒着诛九族的风险把钱拿出来。
但她还有后手。
第123章
桑弘羊震惊地望着天幕。
此刻, 他彷佛看到了一只展露獠牙的凶兽！
国债的利息或许远远比不上民间借贷，但唯有国家，才借得起如此巨额的债务。
一旦权贵富豪从战争中获取巨利……
桑弘羊深呼吸数次, 连忙向陛下禀告他所想到的“国债”利弊。
【秦念：五百万两白银足以支撑一场攻打高丽的战争。这次国债的资金来源，即便查出是非法所得，也只会罚没本金，而国债收益属于正当所得。是吧，老朱？】
明军军饷充足不折钞，将领是朱棣蓝玉，钱不够用，那些买国债的权贵豪富还得加仓。
他们肯定害怕如果不能开采高丽的矿区，购买的国债将会血本无归。
其实就算没攻下高丽, 或者攻下后开采不出千万两, 问题也不大。
秦念的目的就是找出五百万两投入市场。
只要明朝不发生钱荒, 经济就能走上正轨。开海加发展工商业，十年后拿出千万两还债不难。
【朱元璋：……是。】
朱元璋心痛于高达五百万两的巨额利息。
但他清楚若是能借到五百万两国债，他就有足够的军饷攻打高丽，甚至还能挪用两百万来发放俸禄、月粮、工食、盐本。
白银不会贬值, 朱元璋清楚这两百万足以支撑一年。
这两百万和充作军饷的三百万一同流入民间, 就不会有钱荒。
至于非法所得只能罚没本金, 朱元璋清楚这是不得已而为之。
【秦念：就算这笔钱是贪官贪来的，又或是犯罪所得，购买国债后也只能是罚没本金，必须既往不咎，十年后也依旧要兑现国债收益。】
此前无论是十年十分利, 还是只罚没本金依旧兑现收益。
洪武朝的大多数权贵豪富就算意动, 也依旧决定隐匿财富。
他们太清楚陛下的为人。
购买国债就是露富, 必然会被陛下盯上。
到时候恐怕就是有钱买国债，全族都没命兑现收益。
但“既往不咎”不同！
【朱元璋：购买国债就能脱罪？】
与经济相关的对策，朱元璋不懂，只能全部遵循秦念的意见。
但涉及贪腐，朱元璋完全不明白秦念怎么会为了五百万两白银对罪人既往不咎。
那他被迫杀子又是为何？
难道两个藩王购买的国债不足以买他们的命吗？
【秦念：别的朝代发行国债绝对不能这么干，但你朝不同，许多贪官是不得不贪，必须给一次买国债抵罪的机会——宗室例外，他们买国债也不能抵罪，因为没人能逼他们犯罪。】
许多明朝官员在此刻身体抑制不住地颤抖。
买国债抵罪的机会……
这分明是重新做人的机会。
【朱元璋：什么叫不得不贪？】
看到宗室不能抵罪，朱元璋就更不愿意让贪官抵罪。
更别说十年后还要兑现国债收益，这就等同于赃款变成“正当所得”！
【秦念：一个正七品的县令年禄九十石米。】
【朱元璋：已足够养廉用度。】
《名臣经济录》中记载：
“国初定制，百官俸给皆支本色米石，如知县月支米七石，岁支米八十四石，足勾养廉用度。”
在涨薪之前，知县年薪八十四石就足够“养廉用度”，到洪武二十五年，朱元璋还给涨薪六石。
九十石约6.4吨，大概能让一家五口吃六七年。
也就是说，明朝的俸禄理论上还真够用。
但秦念知道那只是理论。
汉朝的中县县令秩六百石，发工资是钱粮并行，到手后折换成粮约16吨，是明朝的2.5倍。
唐朝的县令收入分为禄米、月俸钱以及职田收入，折换成粮差不多也是16吨。
只看倍差，会认为明朝的县令虽然工资比不上汉唐，但还没到“不得不贪”的地步。
但明朝自有国情在。
【秦念：“洪武时，官俸全给米，间以钱钞兼给。钱一千，钞一贯，抵米一石”。来解释一下，你给官员发贬值八成的大明宝钞是几个意思？】
【朱元璋：……只是偶尔如此，折钞数也不多，以后不会再支以宝钞。】
朱元璋有些脸热。
但偶尔这般，也不至于“不得不贪”！
【秦念：朱棣，你爹是偶尔，你呢？】
【朱棣：……】
【秦念：好一点的四米六钞，惨一点的二米八钞，而你朝宝钞贬值比洪武时还要狠。】
【朱棣：朕亦会从秦皇之策，立即停印停发大明宝钞！】
朱棣当即认错。
父皇给官员定的俸禄也就足够官员用度，自己永乐朝这般折钞，朱棣毫无辩解余地。
这等同于父皇时期的俸禄直降五六、甚至七八成。
“在京官员，一品至五品，三分米七分钞；六品至九品，四分米六分钞。其米每月在京支五斗，余于南京仓支，不愿者准在京折钞……南京文武官一品至九品，二分米，八分钞。”
永乐十九年的北京官员，不仅折钞，每月只能领五斗米，其余的米得自己去南京取，不愿意的话就都折钞。
南京的官员一律二米八钞，其他在外的官员也是米钞兼支。
但朱棣也是没办法。
靖难之役使得国库空虚，迁都北京又使得南方的米粮难以入京，他是不得不这么折钞。
如今知道富国之道，若能尽拨钱粮，朱棣也不会采取折钞的方式。
【朱元璋：老四这般的确不妥，可朕这一朝的贪官，又怎能说是不得不贪？】
看到二米八钞，朱元璋狠狠瞪了一眼老四。
这个逆子！
一个知县靠十八石米肯定不能养家，老四一朝出贪官，朱元璋知道这算是“不得不贪”。
太子朱棣：“……”
这又不是他干的。
【秦念：你朝初期用剥皮囊草严惩贪官，洪武三十年定律法贪污八十贯就处以绞刑——那么治贪效果怎么样？】
正史中并没有洪武朝六十两就剥皮实草的说法，“两”也不是洪武年间常用的金钱单位。
但《明史》有“太祖初剥皮囊草，洪武三十年，定枉法八十贯绞之律”。
八十贯，按贬值八成算，属于贪十六两就判绞刑。
秦念丝毫不怀疑朱元璋打击贪腐的决心，问题在于效果呢？
【朱元璋：……前尸未移，后继踵至。】
这话指的是前任贪官的尸体还没移开，新上任的官员又开始贪了。
秦念笑了一声。
不知道为什么，她仿佛幻视老朱瞬间没了底气。
可能是因为这传神的省略号吧。
这八个字应该是化用《御制大诰》中的“朝治而暮犯，暮治而晨亦如之。尸未移而人为继踵，治愈重而犯愈多，宵昼不遑宁处”。
【秦念：汉唐县令的年收入大约是你朝的2.5倍。且汉唐的县丞主簿典史是能管刑名钱粮的技术官僚，你朝就没有律法算术相关的考试，县丞主簿典史大多是些对律算一窍不通的儒生，所以县令得自己花钱雇佣懂律算的师爷。】
各朝原本不理解明朝的九十石是多少。
如今看到“二点五倍”，汉唐宋三朝的皇帝都不由得皱起眉头。
明朝县令的俸禄竟如此之低——到“二米八钞”的朱棣，县令的俸禄或许只有汉唐的十分之一。
结果县令还要自行雇佣“懂律算的师爷”？
【朱元璋：这、朕……】
看到这话，朱元璋完全就是愣住。
随即就是额上直冒冷汗。
【秦念：知道雇佣懂律算的师爷需要多少两吗？现在你就去问问你那些当过县令的臣子，然后告诉朕答案。】
【朱元璋：……六十两至百两。】
朱元璋看着跪倒一地的大臣，气得浑身发抖。
依秦念所言询问臣子后，他终于明白何谓“不得不贪”！
只要是自己不懂律算的官员，就必请师爷，有的还不止请一人！
【秦念：按米一石折一两算，你朝县令的工资是九十两。结果请师爷至少花六十两，知县付完师爷的工资，他的工资剩三十两，比师爷少一半。事务繁多的县得请两个师爷，知县倒欠师爷三十两。】
【朱元璋：……】
朱元璋怎么也想不到，大明贪官不绝的根源竟然出在科举不考律算！
换句话说，一个县四个有品级的官员。
知县县丞主簿典史，却无一人懂律算。
他在给一群废物发俸禄！
【秦念：现在知道你朝的贪官为什么杀之不绝了吗？】
【朱元璋：朕会尽快推行新式科举，也……允许购买国债抵罪。】
如果只是贪官众多，朱元璋不介意全杀了。
可这已经不是贪官众多的问题了。
是只要担任过县令并请过师爷的官员，若非家境殷实，就必然贪污。
朱元璋怎么也不可能把家境贫寒的官员全杀了！
【秦念：你也别以为只是县令会这么惨。曾秉正，一个正三品大员，被罢官后穷到没钱回老家，把四岁的女儿给卖了。你听说后不反省给的俸禄太少，反而觉得曾秉正罔顾人伦，把他给阉了。】
“寻竟以忤旨罢。贫不能归，鬻其四岁女。帝闻大怒，置腐刑，不知所终。”
秦念看到《明史》这段话时，是真的没法理解。
只能说在洪武年间当清官，确实需要极强的意志力。
【朱元璋：……】
朱元璋曾以为正三品官员的年俸高达四百二十石，曾秉正定是挥霍无度，才会罢官后无钱返乡，故而大怒。
可如今他才明白大明的文官大多不通律算。
需要“师爷”的远不止是县令，凡是涉及律算的官职，必然要雇佣“师爷”。
官至通政使的曾秉正同样要雇佣师爷，或许还不止一两个师爷，这才是他穷到典女的原因。
但没人会上奏科举不考律算的后果。
若是以往，朱元璋只会觉得都是竖儒在愚弄他。
但“反向朝贡”一事上，他被秦念讥讽杀上谏者致使无人敢谏言。
倘若有官员上谏科举当效仿唐朝开“明法”“明算”科，他会如何看待？
他会认为这是蓄意排挤平民考生，当诛。
唐太宗有人之镜，是因为他容得下魏征。
就连刻薄寡恩的汉武帝，对汲黯也只是外放而不是诛杀。
因谏言杀官，则百官缄默。
【刘彻：正三品？】
【秦念：大概是你朝郡守之上、九卿之下的级别。】
【刘彻：……？】
刘彻本是为了嘲笑朱元璋才有此问。
可当问出正三品居然是郡守之上时，他默然了。
郡守被罢官后，穷到卖女儿才能回家，却被朱元璋阉了？
朱元璋疯了吗？
县令的俸禄为九十两，倘若雇佣师爷需要百两，雇佣一名师爷倒欠十两。
难怪秦念说明朝的贪官需要一次买国债抵罪的机会。
【秦念：国债免罪的机会有且只有这一次，可免今日之前所有罪行，唯有宗室不赦。对于豪富，只需购买国债，日后若是被查出不法，购买国债的部分既往不咎。对于官员，主动上报的罪行方可免罪——就算是十恶不赦之罪，也可免罪。】
大明三朝的贪官都在此刻色变。
不管是想要重新做人的官员，还是已经泥足深陷不想自拔的贪官，都看出这句话的用心险恶。
上报罪行，就必然会供出同党。
任何贪官都不知道自己会不会被人供出来——这是人人自危！
人人自危，就有可能人人缄默。
偏偏却还有一条生路：
主动上报罪行则既往不咎，只没收本金，十年后可以获得同等金额的“正当所得”。
………
贪官的罪行大概率不只是贪污。
为了让他们安心把钱拿出来买国债，秦念必须强调十恶不赦的罪行也可以免罪。
但她只是说既往不咎，又不是每人发一面丹书铁券，就算是发了——
众所周知，在洪武朝，持有丹书铁券的功臣死亡率更高。
秦念相信扮演朱元璋的同事知道该怎么改剧本。
第124章
【朱元璋：……如秦皇所愿。】
各朝皇帝都为这国债治贪之法所惊艳。
但他们不会采纳此法。
正如秦念所言“别的朝代发行国债绝对不能这么干”。
明朝皇帝必须如此, 是因为被迫贪污的官员太多，且急需五百万两国债应对停发大明宝钞后的钱荒。
故而不得不大赦天下，还要在十年后兑现国债利息。
本朝若是开此先河, 后世君王就有可能效仿，或者说被迫效仿。
这应是秦念强调“国债免罪的机会有且只有这一次”的原因。
【赵匡胤：秦皇，倘若权贵豪富购买的国债超过五百万两，又当如何？】
赵匡胤觉得以秦皇这般大手笔，愿意购买国债者不在少数。
但发行的国债越多，十年后要还的利息也越多。
又当如何是好？
赵匡胤不打算发行免罪的国债，宋辽之战就算缺钱，也不至于缺到要给官员富豪免罪。
但以他对经济的敏锐度，已经察觉发行利息合理的国债利国利民。
故而有疑问之处就立即寻求答案。
【秦念：发行的国债越多产生的利息就越多, 所以额度必须经过反复核算, 朱元璋身边没有懂经济的官员, 只能朕替他决定额度为五百万两白银。】
【朱元璋：倘若五百万已经凑齐，此后的贪官就不能免罪？】
看到赵匡胤的问题时，朱元璋的想法是权贵豪富愿意购买多少国债，他就收多少。
不是因为贪得无厌, 而是既然要赦免被迫贪污的官员, 那就不能只赦免一部分。
地方官员距离京师甚远。
朱元璋担忧他们上报罪行的折子还没到, 国债就已经全部被购买。
【秦念：贪官的赃款不必计入国债额度，因为实际上不产生利息。】
【朱元璋：……原来如此。】
朱元璋再次意识到自己确实不懂经济。
赃款会被没收，十年后只需兑换收益，不必归还本金。
等等……
朱元璋突然想起除了“钱五”还有“钞五”，也就是说贪官还需要上缴等额的宝钞, 这部分宝钞就不必在三年后兑换为二代宝钞。
难道这才是秦念要求“钱五钞五”的目的？
【秦念：国债购买期限为四个月, 前两百万额度银钱先入国库者得；后三百万两额度优先择取清官、其次豪富、最后为宗室, 超出额度的银钱应尽数退回。豪富的钱即便退还，这部分钱依旧既往不咎。】
【秦念：财产距离京城太远的权贵富豪可上书表明想要购买国债的数额，得到准许后再上交银钱。】
当即就有豪富家族召集族人，商讨分散购买国债。
额度总共就五百万两，超出额度的部分会直接归还，不法所得也会既往不咎。
他们要确保只有一部分被选作国债，另一部分过明路后被退回。
如此一来，就算国债不能兑现，收益也远大于损失。
“此次陛下必会兴商开海，甚至允许商户科举——这些钱只有过了明路，才能安心经商赚钱。”
【秦念：对了，清官购买国债的上限为五百两。】
【朱元璋：这是为何？】
大明豪富更加不相信国债能够兑现。
限定清官的购买额度，或许就是指十年后只兑换清官的国债！
故而上限仅五百两。
【秦念：就你朝这点俸禄，家境清贫的清官没钱买国债。不设定上限，这三百万额度可能都属于家境殷实的清官。届时富者愈富、贫者愈贫。】
【朱元璋：可清贫者依旧无钱购买国债。】
【秦念：自有家境殷实的人会借钱给这些清官买国债——如果清官借不到钱，那就由你借钱给他们，利息五五分。】
【朱元璋：？】
大明的清官很罕见，家境清贫的清官就更加罕见。
清贫还能当清官，这种官员必然自己懂得律算，才能省下请师爷的钱。
陛下没看懂，但他们看懂了。
后世秦皇知道他们清贫，故而设法让他们也能购买国债。
“利息五五分”，实则是指倘若他们在民间借不到十年利息低于二百五十两的钱，就去找陛下借钱。
这是低则二百五十两高则五百两的收益。
七品知县年俸九十石，这等同于三至六年的所得——有时一两银值两石米，这便是六至十二年的所得！
【秦念：在你朝敢自认清官的人，品行与能力都必然达到相当高的水准。你可要好好查他们的底细，千万别被骗。】
【朱元璋：朕定会让锦衣卫彻查。】
朱元璋目光犀利。
秦念这么一说，他就懂了。
说是借五百两，实则是在十年后赏赐二百五十两银子。
若是品行与能力皆备之臣，他也必会予以重用。
敢自认清官，就得经得起锦衣卫的彻查。
那可是二百五十两银子！
【秦念：至于既不上报罪行，也不敢自认清官的人，那就可以着手准备抄家。】
明朝的官员：“……”
如果说之前他们还迟疑于陛下是否真能既往不咎。
如今倒是不必迟疑了。
面对这等避无可避的阳谋，上报罪行是唯一的生路。
好消息是，罪臣必然极多。
多到陛下不能追究。
而此时的豪富们发现设置上限实则是赏赐清官时，他们反而开始相信国债能够兑现。
【朱元璋：皆依秦皇之言！】
【朱棣：朕亦皆依秦皇之言。至于朱允炆一朝，待朕登基之后，也会采用此策。】
燕王朱棣很是无奈。
被未来的自己作主，这感觉实在诡异。
他也明白“朱棣”是为自己着想。
因为身为燕王的自己不能发言，那就只能是未来的自己替自己宣告天下。
………
朱棣的民心跃升数十个名次！
此时的大明宝钞已经贬值九成八以上，新钞都不值二十文，旧钞更是形同废纸。
可如今依陛下之言，三年后宝钞就可以兑换五十文！
他们如何不喜？
朱棣敢作出承诺，是和太子及朝臣商议多时作出的决定。
虽然洪武二十五年才发行五亿贯，而到了永乐十九年，就已超出七亿贯。
但只兑换“看得清贯伯”的大明宝钞，此时需要准备的二代宝钞其实不会比洪武年间多太多。
因为大多数宝钞已然朽烂。
也有臣子建议将宝钞兑换率改为五十比一，因为太祖时期宝钞只贬值八成，此时却已经贬值九成八。
经过深思熟虑，朱棣还是决定皆依秦念所言。
朝廷得利，则百姓吃亏，如此只会让百姓更加怨怼，必然不利于二代宝钞的发行。
【朱允炆：……】
朱允炆除了沉默，还是沉默。
他甚至不希望自己的沉默现于天幕。
【秦念：那么大明宝钞只剩下一个问题：如何重建百姓对二代宝钞的信任。】
【朱元璋：请秦皇直言。】
朱元璋清楚，虽然秦念才华惊人，竟能兼顾朝廷缺钱、民间钱荒、如何还债三大问题。
但大明实在还不起五亿贯，秦念的对策也只能是降低债务。
欠债还钱却只还一小部分，换作他是债主，他也不愿再借。
【秦念：二代宝钞发行之后，你朝不得再强迫百姓使用宝钞，也不能限制百姓用金银铜交税。信任这种东西只能逐步恢复，只要每代宝钞都不贬值，十年二十年之后，百姓自然会开始使用携带起来更方便的宝钞，到那时才能减少铜钱的铸造。】
【朱元璋：朕必会如此。】
其实朱元璋都没想要继续使用大明宝钞。
十七年就欠下五亿巨债，使得国家信誉崩塌，朱元璋已经对发行宝钞感到恐惧。
反正百姓也不会再信宝钞，那就直接都使用金银铜钱，何必再用宝钞？
印制宝钞也要钱，还得防止奸民伪造宝钞骗取朝廷的金银。
但看到“信任只能逐步恢复”，为子孙后代计，他还是决定照做。
发现自己的民心开始缓慢上升，朱元璋微怔。
民心……
【秦念：现在就要说到纸钞第五利，当王朝足够强盛时，就能迫使异国使用本国纸钞——借本朝百姓的钱需要还，借异族的钱可不用还。】
【刘彻：此话怎讲？】
【李世民：如何迫使异族用本国纸钞？】
朱元璋也想问这个问题。
但他方才怔然于民心的上升，反应慢了一些，就见汉武帝与唐太宗已经问出。
【秦念：武力与运输量。海军为本国和异国的商船护航，护航费用只接受纸钞结算，确保航线及商船的安全。】
【秦念：商船运输货物，运输量要大到足以左右小国市场，宝钞结算可享受优惠。】
【赵匡胤：如此便可迫使异国使用纸钞？】
赵匡胤未能从这两句话看出秦念的真正用意。
他不怀疑秦念的能力，只是他真没看懂。
只是护航费用，还不足以让异国使用本国纸钞，只能让异族船只兑换部分纸钞备用。
【秦念：假设甲国粮食增产五倍，多出的四亿吨粮食经商船向外售卖。只要售价够低，乙国百姓将改种甲国需要的桑麻。因为用种桑麻赚到的钱能在甲国商船处购买更多粮食。】
桑弘羊激动得几乎握不稳笔。
以他对经济的敏锐度，已经知道后世秦皇是何意。
【秦念：当乙国不再种植粮食，粮价就完全由甲国操控。此后甲国只支持纸钞交易，那么乙国的百姓就会使用甲国的纸钞——这种左右市场的货物，不只粮食一种。】
【朱棣：若是乙国强令百姓种植粮食，又当如何？】
【秦念：那你的海军就该帮当地百姓换一个遵从民意的国王。】
【刘彻：采！】
各朝皇帝已经完全明白什么是“武力与运输量”。
足够霸道！
但这种做法存在前提：“粮食增产五倍”。
想要粮食增产，就得兴工商。
【秦念：说回禁海——朱八八，你禁海既是为了防范倭寇，也是试图垄断海外贸易的收益？】
【朱元璋：亦有抑商固农、阻断反明势力相互勾结之意。朕已知不应禁海，将尽快重启各地市舶司。】
仅是海外的无主之地，就足以让朱元璋放弃禁海。
更别说还得知海贸之利不仅可以富国，甚至还能借助贸易迫使异国使用大明宝钞。
【朱元璋：在平倭之前，秦皇可有防范倭寇的良策？】
【秦念：首先不能禁海。禁海切断沿海百姓的生计，百姓就会沦为海盗，与倭寇勾结。而走私带来的巨额利益，又必然引出商匪勾结。】
【朱元璋：是朕之过。】
朱元璋原本认为通倭边民皆为叛贼。
可数次被骂忘本、又得知治国的种种谬误之后，他已经不复此前那般刚愎自用。
再看边民与倭寇勾结，分明也是活不下去的无奈之举。
错在禁海，不在边民。
【秦念：“倭寇”再以巨利腐化官员，倭寇之患就变成了民匪勾结、商匪勾结再叠加官匪勾结。】
第125章
【朱元璋：原来如此。】
朱元璋猜测应会有沿海官员在此次国债免罪中, 上报与倭寇勾结的罪行。
“就算是十恶不赦之罪，也可免罪。”
秦念这句话，原来是意在于此。
【秦念：解除海禁, 沿海加强海防，兴建海军护航商队，放开民间贸易甚至对倭贸易，可抑制倭患；要想彻底根治，就得平定倭国。】
洪武初年明太祖禁海可以说是时势所迫。
内部没完成集权，外部大患是蒙元，不能在沿海再开一条战线。
这时面对“方张既降灭，诸贼，强豪者悉航海纠岛倭入寇, 以故洪武中, 倭数掠海上”, 禁海是最低成本的应对方式。
但洪武二十五年，内部已经集权，残元内部分裂割据，北方的威胁已然可控。
与倭寇勾结的方张“诸逋贼壮者老, 老者死, 以故旁海郡县稍得休息”, 这时继续禁海就完全没有必要。
秦念确定开海能抑制倭患，是因为隆庆开海。
这次开海虽然限制重重，只开放福建月港，商人需要申请数量有限且限制重重的“船引”，但还是降低了走私的利润。
加上重建海防与戚继光、俞大猷等名将的反击, 以及倭国丰臣政权的统一, 这才缓解倭患。
秦念断言要根治倭患就得平定倭国, 也是因为丰臣政权的统一。
万历年间丰臣秀吉侵略朝鲜，妄言“吾欲假道贵国，超越山海，直入于明，使其四百州尽化我俗”。
这就是万历三大征之一的朝鲜之役，这场战争的结束是因为丰臣秀吉的病逝：
“幸平秀吉于戊戍七月病故，贼众撒回。然中国调兵转漕，费至百万，而朝鲜亦残破，非故物矣。”
倭国不平，倭患不止——最大的一次倭患，是近代史。
秦念之前已经把季风相关的内容发到群里，明朝平倭最大的难度在于明军不擅长海战。
兴建海军护航，就能在实战中提升海战能力，为日后平倭做准备。
………
在得知倭国的银矿时，朱元璋就决定必会伐取倭国。
秦念提议放开对倭贸易……
倭国知道“天幕”之说，是否会早做准备？
即便不放开贸易，倭寇屡侵海疆，倭国迟早也会得知天幕之事。
朱元璋极擅军事，立即想出对策：
既然异族与叛国之人都看不到天幕，那他就可以安排商人混淆视听。
或咬定天幕不存在、或编造倭国必亡、或挑拨离间。
只要倭人无法确定天幕的真假，就必然会贪图通商带来的利益。
开放与倭通商也好。
如此便可探知其军政防务，以待来日伐取倭国，彻底平定倭患。
秦念要求放开对倭通商，正是在提醒他派商人探知军情！
【朱元璋：谢秦皇之策！】
【秦念：最后再提一下你朝的户籍政策：将百姓锁死在各个户籍甚至各个职业，世代难以脱籍，你觉得合适吗？】
明朝的户籍总体分民、军、匠三大类。
三大类治下还分出八十多种职业，不仅大类难以脱籍，就连大类下的子目也不能互换。
祖上是裁缝，那么世世代代都得当裁缝，甚至不能转铁匠。
想要脱籍基本就只有科举入仕一条路。
也存在军户靠军功脱籍、匠户靠技术脱籍等特例，但数量少到可以忽略不计。
而科举只有考到进士才能本人脱籍，三年一次机会，每次约三百人。
官职七品以上，才有可能让家属随迁为民籍——这也说明户籍制度看似三大类都是良籍，实际上军籍与匠籍就是不如民籍。
这种世世代代的阶层固化，好处是治理成本低，坏处是极大遏制科技与经济发展。
【朱元璋：朕本以为如此便能野无旷夫……朕当如何改进户籍制度？】
朱元璋下意识为自己辩解，话刚出口就想起大明是怎么亡的。
于是放弃询问户籍制度存在哪些问题，转为询问如何改进。
大明的户籍制度并没能阻止流民……农民起义。
百姓活不下去，才会起义。
【秦念：你朝的户籍政策需与赋税制度一同更改，到时候再说。】
朱元璋的回答，秦念早有预料。
这位同事扮演的朱元璋在得知朱明皇室在后世的惨状之后，就没怎么跟她抬过杠。
最多就是为自己辩解两句，解释时还相当不自信。
秦念理解同事的扮演逻辑：
明太祖于《皇明祖训》中对宗室的过度纵容，足以表明他极为重视子孙后代。
得知后代在祖训治国下惨遭屠戮，朱元璋就不得不承认自己的治国能力有问题，只能求助于后世秦皇。
就像大明宝钞话题，朱元璋全程就没反对还债，只是在她提议停印停发宝钞时说出对钱荒的顾虑。
所以秦念知道户籍问题只需要提一嘴，不需要进行详细解释。
【朱元璋：待秦皇有言，朕定当改过。】
随着这句承诺一出，朱元璋就看到自己的民心骤然跃升十数位。
原来苦大明户籍政策的百姓，竟如此多矣。
朱元璋苦笑。
他竟是忘本至此？
究竟是从何时开始，他竟然视百姓之苦为无物，忘了自己也曾是布衣。
【秦念：你之前问“为何还能居于前九之列”，朕只回答了你过错的一面。】
【朱元璋：……】
朱元璋知道，时间快到了，秦念会像以往五个话题那般，在结束话题之前予以褒扬。
因为她对皇帝的斥责不是为了泄愤，而是想要皇帝改过，期以利民、利华夏。
她的褒扬是为了助皇帝提升民心——君王的民心太低于施政不利。
可朱元璋却不觉喜悦。
他已无法坦然接受秦念的赞誉。
【秦念：唐末之后，北方沦陷于异族近五百年，北人穿胡服用胡名说胡语，南北出现准民族级隔阂，华夏几乎就要走向民族分裂的境地。】
明朝之前的皇帝都惊愕地看着天幕。
其中赵匡胤心情最为沉痛。
是大宋未能一统，才会形成如此局面！
………
李世民再度看到儒家的“柔远人”有多么可笑。
羁縻政策下，不仅大唐亡了，太原以北尽皆沦陷。
竟然出现汉人“穿胡服用胡名说胡语”？
………
刘彻将“汉人”之说视为自身大功绩，此时眉头紧锁。
自古以来，就只有用夏变夷的说法，岂有变夏为夷的道理？
今日方知异族之害竟至于此！
………
嬴政放下奏章，已然明白秦念为何以“华夏”为重。
【秦念：你驱逐北虏，恢复中华，弥合南北，有再造华夏之功。】
仅凭“恢复中华，弥合南北”的再造华夏之功，朱元璋不管有多少过错，都足以在华夏皇帝中稳居前十。
秦念越是了解当时的南北裂痕严重到什么地步，就越是感慨朱元璋的果决。
元朝虽然是大一统，却施行南北分治。
汉人都受到歧视，但北人排在第三等，而南人是第四等——
代入某国的种姓制度，可以想见在这种南北分治下，南北的裂痕只会继续扩大而不是弥合。
北人普遍使用胡语、穿戴胡服，被南人视为“犬羊之俗”。
而在朱元璋北伐时，北方汉军多帮助元廷抵御明军。
汉人，帮助元廷抵御明军。
说是准民族级的对立隔阂，一点都不为过。
【朱元璋：朕还以为你会指责朕弥合南北的手段过于酷烈。】
看到“再造华夏之功”，朱元璋竟是有些不知所措。
被秦念指出的过错实在太多，他甚至都不觉得自己有资格名列声誉榜前九。
【秦念：“诏复衣冠如唐制，禁胡服、胡语、胡姓名”，这是再兴华夏之举，手段再酷烈也不为过。】
乱世当用重典。
元末时期的胡化极其严重，当然得用重典。
参照唐朝的羁縻政策在同化异族上的无力，朱元璋的手段要是过于柔和，汉化速度只会锐减，这就又是将其中的风险全部留给后人。
届时大明可不一定能有276年。
元清之间要是没有这276年的大明，秦念都不敢想象华夏文明会走向怎样的境地。
………
复衣冠如唐制？
刘彻没有出声，说所衣为汉服的是秦念。
这朱元璋显然更喜爱李世民。
刘彻虽然对这个“二凤”多有敌意，但也不得不承认“盛唐”之说。
………
李世民肃然。
“再兴华夏之举，手段再酷烈也不为过”。
换言之，宋亡于异族之后，华夏面临被异族同化的危机。
因为异族不会“柔汉人”。
【朱元璋：谢秦皇美言。】
秦念对各朝百姓的影响再次显现。
朱元璋看着自己的民心排名迅速上涨，虽然涨幅依旧远不及此前的跌幅。
相比切实关系百姓自身的种种弊病，“再造华夏”之说对于此时的大明百姓，还是有些过于遥远。
民心的上涨，仅仅只是他们相信秦念。
她在夸赞陛下，则陛下在这方面的功绩就是于民有利。
虽然他们不懂有利于何处。
【秦念：在弥合南北上面，五年后你还会有南北榜之功，现在倒是可以将此事提前。】
【朱元璋：何为南北榜？】
朱棣欲言又止。
既然秦念说是“功”，那他就不必为父皇辩解。
【秦念：五年后的科举，春榜所录五十一人皆为南方人，引发北方举人联名上疏。你为平北方学子之怒，主考会试的考官或被诛杀或被流放，春榜之外又额外再开夏榜录取北人六十一人。】
【朱元璋：科举舞弊案？】
朱元璋没看出这一事件自己有何功绩。
他的第一反应就是怀疑考官与南方士族勾结，在科举中舞弊。
【秦念：并非如此，你给倒霉的考官们安的罪名是罪臣余党，足见这次科举不涉及舞弊。】
《明史》记载：“帝怒，命侍讲张信等覆阅，不称旨。或言信等故以陋卷呈，三吾等实属之。”
明太祖派人复核试卷，但结果不符合他的旨意。这时有人说张信等人是故意把北人差的试卷呈上来，刘三吾等人要为此负责。
于是“信蹈等论死，三吾以老戍边，琮亦遣戍”——这个倒霉的宋琮是当年的会元（会试第一）。
从这段看得出不是科举舞弊案，就是南北学子的差距。
毕竟北方沦陷于异族的时间太长。
《名山藏》中记载：“三吾、信稻蓝党，余皆胡党”，也就是给考官们安上“蓝玉余党”、“胡惟庸余党”这两个洪武朝知名口袋罪。
这件事考官和那个会元考生都很冤，但明太祖如果不这么做，则极有可能引发北人离心。
【朱元璋：……】
朱元璋开始怀疑人生。
他觉得秦念是想要讥讽他，却又觉得她没必要以这种方式讥讽他。
“弥合南北”被秦念视作他的极大功绩，这南北榜……
等等，弥合南北？
朱元璋似有所悟。
………