写完这些，顾远山还得检查一遍，每段是不是一韵到底，平声韵；对仗够不够，每层都有两组。

典故用没用到，“农桑劝课”、“韦编三绝”、“牛角挂书”都嵌进去了没有？

有没有生僻字，比如“町”“耜”虽然是农具字，但童生应该认识，不算生僻。

再顺一遍语气，是不是浅近有雅意，没太拔高，也没太俗，符合题目要求……

看完一遍，自觉差不多了。

顾远山就按这个思路，将自己所列的草稿在试卷上工整地抄写了出来。

《耕读赋》

序

古之君子，重家风以贻后昆；农之善士，凭耕读以立其身。非耕无以养其体，仓廪实而后无忧；非读无以明其心，典籍传而后知伦。此二者相须而成，乃传家久长之根本也。

正文?耕之劳

夫耕者，当春和景明，趁时播撒；遇夏暑熏蒸，力耘禾稼。晨兴随晓月之清，手把犁锄翻沃土；暮归伴疏星之朗，肩扛耒耜踏新町。官府劝农颁古训，此乃农桑劝课之遗意；田夫勤作惜时丁，不为偷懒怠惰之私情。汗滴禾苗沾赤足，虽觉辛劳犹自勉；风吹麦浪满金畴，待得秋成心自宁。盖耕者劳其形，实养其身。 筋骨练而体魄强，衣食足而生计定。

正文?读之益

若夫读者，夜对孤灯之暖，案上残编常细省；昼临窗日之明，篱边闲卷偶轻吟。韦编三绝研经义，悟得圣贤真意永；牛角挂书诵史篇，识透古今大道深。不求金章悬紫绶，唯愿胸中存道义；不羡玉食列华筵，但求笔下有清音。观《诗》知草木之情，观《书》明治乱之理，观《礼》辨尊卑之序，观《易》悟变化之因。盖读者劳其神，实养其心 。见识广而目光远，德行纯而志节贞。

正文?耕读相济

耕与读，非相离兮相并，实相济兮相生。耕以立基，养得身强能继业；读以明道，修来心正可传名。无耕则读成空论，腹馁何能穷典籍？纵有千章万卷，难抵一餐之饥；无读则耕为蛮作，眼迷怎解世人情？纵能四季丰收，不免鄙陋之形。晨操耒耜理田亩，沾露而归身带土；暮展诗书坐灯前，焚香而读意澄明。耕时念及书中语，莫负光阴勤力作；读时忆及田间事，当知物力属艰辛。如此相资相长，方见耕读之真趣；这般世代相承，乃成家国之良风。

结

观夫古之世家，多以耕读传其姓；今之善户，亦凭此道延其声。耕养身则体魄健，可担风雨，不致困厄而折志；读养心则德行纯，可正言行，不致迷乱而失程。非有奇珍异宝，能逾此二者之重；非有高爵厚禄，能比此一脉之承。愿吾辈守此初心，不废耕读：春种秋收，勿违农时；晨诵暮研，勿荒书业。以躬行践耕读之诺，使家道昌隆而不衰；以诚意传圣贤之教，俾后人继述而有征。此非独为一己之安，实为天下太平之基也。

……

顺当写完，顾远山长舒一口气，还没来得及歇歇，就将试卷整理一遍，深吸一口气，沉下心，将自己所写的答案都抄写到试卷上。

一丝不苟，字字端正。

心无旁骛地抄写，时间总是过得快些。

就在他一口气誊抄完毕时，黄昏将近。

孙秀才也敲了敲铁架，扬声道：“还有两刻钟，大家抓紧时间。”

时间紧，任务重。

孙秀才话音刚落，顾远山明显感觉课室里几人都加快了手中动作。

顾远山也不闲着，继续检查试卷。

……

就在众人埋头苦写之际，外面忽然传来“当——当——”两声悠远的敲梆子声。

与此同时，孙秀才的声音也平添了几分催促。

“时辰到！停笔，”

这话一出，本就安静的课室更是落针可闻。

顾远山深吸一口气，将试卷平铺在桌面上，静静等待着孙秀才前来收卷子。