这种讨论很有意思，本身不是官方搞的。又都是一群大学生群体在这里讨论，那就不算涉及政策政治。

但是现在这个现代大学生稀少，很多大学生以后是有大概率踏上领导岗位的。而他们现在讨论出来的东西，很有可能会影响十年后的中国。

这种讨论发生在北京，尤其是发生在王府井大街这个距离中南海都没多远的地方。冯石下意识的觉得这其实是中央的一种投石问路。

先让民间群体将这个问题摊开来说。因为他也知道，国家要开始对内攀升经济了。而经济的发展，必然会引发财富和主义的讨论。

不如让民间先讨论，也算是一种预防针。道理总是要讨论讨论，才能得出大家都认同的结果的。

不过冯石有这种思维敏感度，但是周围看稀奇的北京市民就未必有了。他们更多的是看新奇。

而这样的讨论，其实也是对他们的一种科普。一种思想的传播。

主持这场讨论的正是王府井大街新华书店的店长。他站在讨论台的中央，用一个喇叭对全场人说道：“咱们今天讨论的是财富和主义。”

“因为最近啊，咱们已经有越来越多的外出工作者，前往其他国家工作。包括咱们的老大哥苏联，还有现在革命的新日本。也有在在两大阵营之间摇摆不定的法国等。”

“这些人从外国回来之后啊，心里就产生了一些矛盾的纠结和想法。那就是像苏联很发达，但人家是社会主义国家，是很合理对吧。”

“但是法国也很发达，老百姓也有钱。这是为什么呢？他们是资本主义，不该是剥削老百姓嘛。”

“所以咱们的这些外出工作者就想不通了。为啥咱们中国也搞社会主义，但是现在还挺穷。而且啊，社会主义国家中的穷哥们也很多。也有人就寻思了，是不是搞社会主义就是要穷啊。”

“那咱们岂不是要穷一辈子了？！”店长这话用比较夸张的语气，倒是让现场的很多人笑了起来。但是也无意间戳到了很多人的心思。

因为北京这边出外国工作的人不少。现在的北京还不是人口两三千万的大都市。很多时候整个北京城里的人也都是你认识我、我认识他，他又认识你这种关系。

所以很多讯息是会在民间传播的。

这些年出去中国商场工作，或者是出去外国当建筑队工作的人不少了。很多人也算是走出去看了眼世界的一隅。所以有引发这种思考很正常，这种思考不能一棒子打死，而是要说清楚讲明白。

“所以啊，咱们今天就开了这个讨论的舞台。让咱们北京几所大学里的优秀学生们上来讨论这个话题。”