纳斯尔对羊生的起誓是认真的，因为他一直以萨曼家族为傲，以身体里流淌着祖先艾哈迈德的血液为傲。他是以祖先的名字向圣子起誓的。

至于光明神是叫阿胡拉还是伊拉，圣子说得对，只是表相。

真正的虔诚是用智慧的心去感受和判断的，卡拉姆导师说得对。

感受光明，体悟光明，走向光明。

信仰再度坚定后，纳斯尔王恢复了沉着干练。对羊生道：“敢问圣子此番入唐国，目的为何？”

他作为萨曼王朝的开国君主，访问东西方最大的帝国是为了建立外交，获得认可。

圣子作为与世隔绝的圣地传承者，纳斯尔王实在想不出他为什么要去万里之遥的唐国。

若说倾慕大唐文化，那是在天可汗李世民时期。但自从几十年前安西都护府被迫撤掉以后，唐国对西域就彻底失去控制权。

不但如此，听说唐国所辖的疆域现在大都在节度使手中。外有吐蕃、南诏、契丹、奚国纷扰，内有藩镇割据。

民生经济凋敝，文化技术衰落。

这样的唐国，有什么值得圣子去的？传教的话，西域万国的信众还不够么？

闻听纳斯尔直戳戳的提问，羊生和卡拉姆二人相视一眼。

卡拉姆道，“是为了一件重宝。”

“什么重宝？”纳斯尔王问。

卡拉姆沉默。

纳斯尔似乎觉得自己问得多了，转移话题道：“导师和圣子今天便在宫中休息，我让人准备封敕大典。明日一早向全城公布圣子的新身份。”

羊生却坦然道，“是件能逆转时空的奇宝。具体名称，不是我们有意隐瞒，而是圣地到现在都不知道。”

纳斯尔给二人斟酒，皱眉道，“连名字都不知道，就算圣子你去了，又如何索要？如何寻找？”

“哦，以王父来看，我应该怎么做？”羊生接过酒杯，恭敬地问。

纳斯尔看向他，“换一件有名称的东西，用交换的名义，明着是索要那件东西。暗中去探查重宝。”

神色郑重。

“王父觉得索要什么好？”

纳斯尔缓缓道，“两百多年前，萨珊王朝曾经向天可汗进贡过珍宝活褥蛇，圣子不妨以索要活褥蛇为名，带着贡品前去谈判。”

“活褥蛇？那是什么珍宝？”羊生问。

“从前朝残存典籍来看，是种专克一切虫鼠的蛇，据说寿元极为漫长，能活千年，但繁衍极难。在波斯各地区各方国，早已灭绝。”

纳斯尔又道，“活褥蛇在凡人国度虽是珍奇宝物，但在圣地眼中自然不算什么，但以此为借口，可以和唐国谈判，承诺用财帛、马匹来交换，来拖延时间。”

内忧外患的唐国虽然疆域广大，人口众多。但是纳斯尔却不信他们不缺钱，更不信他们不缺军马。

唐国不像吐蕃、契丹这些游牧民族，他们不养马，军马主要是通过贸易换来的。

羊生向纳斯尔欠身，“多谢王父，此计可行。”

纳斯尔起身，对身边的哈斯卡拉（宫廷总管）吩咐，“带导师和圣子去宫中休息。”

转身去找维齐尔（首相）去安排封敕事宜。

羊生和卡拉姆跟着哈斯卡拉到寝宫休息。

第二天，太阳临近中天时分。羊生一身盛装，出现在王城的露台上。

只见他头戴宝石冠冕，身穿绣着三角几何图案的大红锦缎长袍，内衬紫色紧身上衣和宽松长裤。

配上他洁白如羊脂的肌肤，完美如玉雕般的五官，一出现在露台，就引起了下方几万民众的躁动。

陪同在他身边的是纳萨尔王。

只见纳萨尔王面向下方，张开双臂，大声宣布，“光明神的信徒，我的子民们，我现在正式册封我的养子巴赫拉姆?伊本?艾哈迈德为萨曼王子，也是我大波斯的王子！”

下方群众山呼海啸。