第151章
【刘庄：唯！】
【刘炟：唯！】
骤然见到高祖之言, 两人连忙答道。
天幕能给出对策，这再好不过。
两朝的世家皆惊恐，开始派人去与其他世家串联。
………
刘秀一朝的世家没有试图串联。
无法煽动流民, 世家在皇权面前不堪一击。
事实上，早在一个月前，命权贵豪富徙边的诏令就已经从洛阳传向各郡县。
最先迁徙的就是于朝中有重臣的世家豪族。
阴氏、郭氏两大外戚家族率先迁徙。
绝大多数世家都知道大势已去，有世家试图联络各方，很快就被告发。
驻留各郡县的使者有先斩后奏之权，这个世家被诛首恶，举族徙往西境。
陛下有令，此次迁徙，关中只容纳十万人。
第二批迁徙的目的地将是地多人少的荒凉之地, 到第三批迁徙, 就将是边疆。
此令之下, 朝中无大臣的世家豪族不得不尽快贱卖土地给官府，只求被列入第一批迁徙名单，列入第二批也好过去边境面对异族。
【秦念：王莽妄想用井田制迫使权贵豪富把兼并的土地吐出来。但面对以武建国的刘秀，地主都敢“群盗并起”逼他妥协, 王莽这井田制必定无法成功推行。】
王莽的井田制是将全国的田都定为王田, 归皇帝所有, 不得买卖。
将土地分割成像“井”字的九个方块，共九百亩，周边八百亩由八家各自耕作，属于私田。
中间的百亩是公田，由八家一起耕作, 产出的粮食归国家所有。
“其男口不满八, 而田过一井者, 分余田与九族乡党”——这句话就是说族中男子不满八人，土地超过九百亩的，就要将多余的田地分给九族乡亲。
于是很多人因为王莽的托古改制，传言他是穿越者。
但这就是周朝的井田制。
秦念可不觉得穿越者会妄想地主阶级能主动把多余的田地分给别人。
这反倒说明：王莽是真信儒家克己复礼的空想主义者，也真是儒家将王莽推上皇位。
【秦念：那问题来了，儒家编纂的《汉书》又是如何描述井田制的失败？】
秦念正想着点谁的名进行回答，却见已经有人主动作答。
正是非常听话的刘炟。
【刘炟：“犯令，法至死，制度又不定，吏缘为奸，天下謷謷然，陷刑者众。”】
班固：“……”
永平五年，他被告发私修国史。
他的弟弟班超骑快马入京上书，得到先帝的召见，先帝对他写的《汉书》很是赞赏，任命他为兰台令史，参与编撰《世祖本纪》。
如今他已快要完成《汉书》的撰著，预计明年就能功成。
陛下所言，正是他所写。
而此刻，作为史官的他，就在宫中。
【秦念：刘炟，你问问这位史官，他为什么这么避重就轻，只字不提世家兼并土地才是问题的根源，反倒归咎于吏缘为奸？】
秦念相信按照剧本逻辑，这时候的班固肯定就在刘炟身边。
史官跟在皇帝身边，非常合理。
【秦念：刘秀当年只是一个得自己种地的偏远宗室，他臧亡匿死的时候，官吏都不敢上门。王莽推行井田制，最大的阻碍怎么会是这些地方官吏？】
秦念并不是说王莽是个政令不能下乡的傀儡皇帝。
王莽能够征发三十万军队攻打匈奴、还能用各种名目收税，被杀的那年还能以百万军围昆阳，显然有实权——即便这“百万军”充满水分。
只是王莽征兵也好加赋税也好，都是在损害百姓的利益，对大地主的影响有限。
而土地是地主的命根子，连刘秀度田都面临“群盗四起”，王莽想施行井田制纯属做梦。
更别说井田制早已过时，完全不符合当时的生产力水平。
可《汉书》既没有将过错归咎于井田制本身，也略过土地兼并这一根本问题不谈，反而归罪于吏缘为奸。
【刘秀：……】
刘秀没想到自己当年藏匿亡命之徒的事情，居然被秦念当众揭露。
这事秦念是怎么知道的？
史官都不知道的事情，为什么会流传到后世？
难道是某个知情人将此事记录于墓室，为秦念所“考古”？
谁会将这种事记录于墓室？
【刘炟：史官说他错了，会即刻修正。】
【秦念：认错得这么快，丝毫不加狡辩——难道他是故意这么写，把你当傻子骗？】
秦念觉得刘炟剧本不太好。
一人分饰两角的时候真不该这么撞人设，不必认错得这么快。
好歹让“班固”狡辩一下。
毕竟按设定，这时候的班固看不到之前的话题，不会知道搞春秋笔法的史官会被她骂成什么样。
【刘炟：……】
刘炟怒视班固。
班固只能认罪。
出身儒学世家的他，隐去世家的过错，这是自古就有的春秋笔法。
只是如今天下百姓已知真相，他再怎么春秋笔法也无济于事，就只能认错并承诺修文。
刘炟是怒于若非这些史官颠倒黑白，他又怎么会在秦念问武帝“王莽为什么要恢复周朝的井田制”时，作出“王莽得位不正”的错误回答？
这种错误不仅被阿父看到，还被汉室先祖、天下百姓、甚至后人所见！
【秦念：刘秀，你发那串省略号，是在不满曾经干的坏事被朕揭露？】
既然刘炟这边不能借题发挥，秦念就找刘秀的麻烦。
毕竟藏匿亡命之徒事件，关系到一位值得一提的“酷吏”，以及刘秀时期的外戚问题。
【刘秀：并无不满，只是有些疑惑。】
【秦念：疑惑？这事不是你干的？】
【刘秀：……】
【秦念：那就是疑惑朕怎么知道这事？】
【刘秀：……】
刘庄想说话，又不知道该说什么。
就算知道秦念必然是要以此事讥讽阿父，他也没法为阿父辩解。
好在阿父终究是放过了那位“卧虎”。
【秦念：几年后，你大姐湖阳公主刘黄的家奴白日杀害良民，藏在她家里，使得官吏不能抓他。洛阳令董宣堵了她的车马，怒骂她的过失，呵斥那个家奴下车并将其格杀。】
湖阳公主刘黄大惊。
二十日前秦念逼杀朱樉朱榑一事历历在目，此时她惊恐于未来的自己也犯下大错。
【秦念：刘黄入宫向你哭诉，你大怒，“召宣，欲箠杀之”。】
箠杀，指用棍棒打死。
【刘秀：朕错了！朕必不会再犯此事！】
刘秀人都麻了。
此刻他都来不及想董宣之事与他藏匿亡命之徒能有什么关系。
但箠杀秉公执法的董宣，这绝对是大错！
此时的董宣是庶民。
他曾官至江夏太守，因轻慢了身为郡都尉的外戚阴氏而被免官。
看到几年后的自己会因诛杀公主家奴而被箠杀，却没有半点胆怯。
若陛下征他为洛阳令，再遇到这种杀害良民的家奴，他还是会这么做。
【刘庄：阿父召见董宣后没有杀他，并赐钱三十万。】
湖阳公主刘黄顿时放下心来。
倘若董宣因此而死，纵然因“法不刑尚未犯罪之人”，陛下不会杀她，她的名声也不会好到哪里去。
她立即传令约束府中上下。
无论是谁违反汉律，皆依律法处置，她定不会再行包庇之事。
刘秀也松了口气。
但随之而来的就是疑惑：
既然他没杀董宣，秦念又为何提及此事？
【秦念：董宣见到刘秀后，说“纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀”，于是以头撞击楹柱，满面鲜血——这时你爹干了什么来着？】
【刘庄：……】
【秦念：刘秀让宦官按着董宣，强迫他向刘黄道歉。但董宣“两手据地，终不肯俯”。】
【刘秀：是朕不该如此薄待能臣。】
刘秀很欣赏董宣的骨气。
他已决定特征董宣为河南太守，替换与地方豪强勾结的张伋。
【秦念：不该“薄待能臣”？董宣当太守的时候，对部下“轻慢”，你就把他给免官了，原因是这位部下竟是姓阴——好一个限制外戚的汉光武帝，你怎么不直接让姓阴的都当太守得了，免得你心尖上的外戚们受到“名义上的长官”的轻慢？】
【刘秀：朕错了，朕现在就征召董宣为河南太守。张伋即刻免官，入京待审！】
河南太守张伋惨然拜倒，只求不会累及家族。
他不能以“法不刑尚未犯罪之人”为自己辩解，因为他早已辜负陛下的信重，与地方豪强勾连。
董宣坦然接诏，立即收拾东西准备上任。
陛下为圣德之君，这是臣子的荣幸。
此时的刘秀却是被“心尖上的外戚们”讥讽得直按额头。
他深知这话必然传遍民间，与“卖身”一样成为他难以洗刷的污点。
【秦念：董宣不肯低头，刘黄就问你：“文叔为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”】
——你当年还是平民的时候，窝藏逃亡者与犯下死罪的人，官吏不敢上门。如今当了天子，威势不能施行于区区县令吗？
【刘秀：……】
刘秀终于知道他年轻时“臧亡匿死”的事，史官是如何得知。
原来是他的大姐湖阳公主说出来的。
不过看到这句话，刘秀就知道未来的自己是怎么回答。
【刘庄：阿父笑答：“天子不与白衣同。”于是赐钱三十万。】
刘庄再次强调“赐钱三十万”这件事。
以表明阿父非常赞赏董宣的骨气——
阿父是圣德之君，并没有因为受到忤逆而迁怒于董宣。
【秦念：董宣把这三十万钱都分给了下属官吏。他当了五年洛阳县令，享年七十四岁，卒于任上。死时只有粗布被子盖着尸体，家中只有“大麦数斛、敝车一乘”，刘秀因此感叹：“董宣廉絜，死乃知之！”】
秦念相当欣赏董宣。
东汉初年敢对世家大族动手的官员真不多，比如河南尹张伋显然是刘秀的亲信，却在度田令时倒向世家。
当时的世家极其张狂，公孙丹建造新居，占卜的人说会有死人的灾祸，公孙丹就敢让他的儿子杀路上的行人，把尸体摆在房子里避劫。
时任北海国相的董宣杀了公孙丹父子后，其宗族三十余人拿着兵器到官府喊冤。
——这不叫喊冤，因为根本没有冤情，这是威胁官府。
因为公孙丹曾经依附王莽，董宣担忧他们与海贼勾结，就把这些人全杀了。
董宣被征到廷尉受审，因滥杀无辜被处以死刑，他即将被处刑的时候，是刘秀派使者驰往刑场将他救下，但他也因此被贬为宣怀县令。
从郡国国相贬到县令、升江夏太守又贬为洛阳县令，仕途起起伏伏，搏击豪强之心却从未更改。
第152章
【刘秀：谢秦皇相告。】
刘秀诚心道谢。
如此廉洁的能臣, 却卒于县令之职，实在可惜。
【秦念：在外戚的处置上，你完全比不上你儿子。在你的“恩宠”下, 阴丽华的弟弟阴就诈骗皇子千万钱却不受罚，阴氏一族居然还出现了敢杀你女儿的人——要不是刘庄对外戚处置得当，阴丽华的名声算是被你毁完了。】
郦邑公主刘绶是汉光武帝刘秀之女，嫁阴就之子阴丰。
“公主娇妒，丰亦狷急。永平二年，遂杀主，被诛，父母当坐，皆自杀, 国除。帝以舅氏故, 不极其刑。”
阴丰居然敢杀公主, 可见阴氏一族有多张狂。
汉明帝刘庄的反应相当迅速，逼阴丰及阴就夫妇自尽，除其国。
刘庄对外戚是“后宫之家，不得封侯与政”, 阴氏一族就此没落。
这才是真正的限制外戚。
汉光武帝不喜外戚乱国, 为此将吕后移出高庙, 但他限制外戚的手段却是“后族阴、郭之家不过九卿，亲属荣位不能及许、史、王氏之半耳”。
所谓的“不过九卿”，事实上刘秀曾想让阴丽华的哥哥阴兴当三公之一的大司马，是阴兴叩头流涕推辞，才让阴氏一族止步九卿。
可以说限制了, 但没完全限制。
【刘秀：？！！】
大惊之后, 刘秀连忙询问是谁敢这么做, 但被天幕所阻。
显然这等罪行发生在阳儿即位之后。
想到对外戚的恩宠，居然不仅导致自身被讥讽“心尖上的外戚”，还致使女儿被杀、阴丽华名声受损……
刘秀已是冷汗涔涔。
他分明在提防外戚，却因私心致使阴氏一族骄狂至此！
阴就诈骗皇子千万钱，此事尚未发生，但刘秀已经明白他绝不能再放纵外戚。
此时阴丽华脸色骤变。
弟弟阴就诈骗皇子千万钱，更有族人杀害公主……
她记得赵匡胤在皇后死后包庇其弟，致使帝后皆被后世唾骂。
不行，她必须劝谏陛下，不能再恩宠家族。
这不仅会使得陛下为后世所讥，更会引发家族大祸！
【刘庄：外戚之过，阿母并未参与，与她何干？】
【秦念：你因一人之罪给人诛族的时候，怎么不想想其中多少人无辜？】
【刘庄：……】
【秦念：家族因阴丽华得势，她却不去约束族人，家族的过错当然会反噬其身。】
既然刘秀是因为阴丽华而纵容她的家族，秦念就打蛇打七寸：
外戚家族的过错，会被后人视为阴丽华的过错，剧本中的刘秀就该掂量着来。
其实阴氏一族最大的族祸还不是刘庄限制外戚。
阴识的曾孙女是汉和帝刘肇第一任皇后，邓绥入宫后受宠，阴氏就用巫蛊之术诅咒邓绥，甚至在刘肇病危时扬言“我得意，不令邓氏复有遗类”。
也就是想要族诛邓绥。
结果刘肇没死，病愈后废黜阴皇后。
阴氏的父亲自尽、弟弟阴辅被杀，弟弟阴轶、阴敞及家属被流放日南郡比景县，阴氏宗亲也全部被免官遣返回乡。
邓绥临朝称制后，将被流放的阴氏族人赦免，让他们回到故郡，归还资财五百多万，但阴氏一族因此彻底没落。
【刘秀：谢秦皇指教，朕不会再纵容外戚作乱。有犯罪者，皆依律处置！】
阴氏一族的族人震恐。
阴识、阴兴反倒皆松了口气。
他们本就对陛下贵宠而惶恐，多次推辞受赏，就是既忧损及陛下声誉，又恐家族盛极而衰。
可幼弟阴就不知收敛，族中居然还会出现敢杀害公主的逆贼。
如今陛下不再纵容外戚，阴识、阴兴觉得如此才能使得家族得以延续。
【秦念：刘炟，你爹严格限制外戚，你却是好一个“仁”君。跟刘秀学的为了外戚罢免忠臣，后世记着你干的蠢事。】
【刘秀：……】
【刘炟：朕不知是何事，或是尚未行此事！】
刘炟完全不解秦念之意。
他何曾为了外戚打压忠臣？
【秦念：你最好是还没做。】
【秦念：西域之变。】
刘庄于永平十七年设西域都护，以耿恭为戊己校尉。
第二年焉耆、龟兹杀西域都护陈睦，围关宠于柳中城，因刘庄驾崩，汉军援兵未到。这时车师再度反叛，和匈奴一起围耿恭于疏勒城。
耿恭与士兵推诚同死生，士兵们也没有二心，共同坚守城池，但“食尽穷困，乃煮铠弩，食其筋革”，守军只剩下几十人。
匈奴单于派使者招降，耿恭就引诱使者上城墙，亲手将他击杀，在城墙之上炙烤。
这就是《满江红》中“壮志饥餐胡虏肉”的典故。
刘炟即位后派段彭率七千余人前去营救，大破匈奴与车师。
这时关宠战死，援军到疏勒城时接出的守军只有二十六人。
回朝时遭到匈奴追击，汉军边打边退，将士们饥困交加，等到抵达玉门关时，疏勒城守军就只剩下十三人。
也就是“十三将士归玉门”。
但耿恭的结局并不好。
刘炟因耿恭的节义拜他为骑都尉，第二年迁长水校尉。当年秋天金城、陇西的羌人反叛。耿恭与马防讨西羌，勒姐、烧何羌等十三个部族几万人都向耿恭投降。
可耿恭得罪了马防，而马防是马太后的哥哥。监营谒者李谭就迎合马防的心意，上奏说耿恭“不忧军事，被诏怨望”。
耿恭“坐征下狱，免官归本郡，卒于家”。
【刘炟：！】
刘炟已明白秦念指向的是谁。
三年前耿恭被罢免。
外戚……与耿恭一同征讨西羌的马防，正是阿母的兄长。
免官在家的耿恭愣住。
这位后世秦皇所提及之人，难道是自己？
此时掌宫殿门户宿卫的光禄勋马防跪倒请罪：“臣有罪！是臣让李谭……诬告耿恭。”
“你、你安敢如此！”
刘炟大怒！
有苏武之节义的耿恭因外戚的诬告被免官，后世会如何看待他？
【刘炟：朕已知其无辜。耿恭，朕现在召你回朝！】
【刘秀：耿恭是何人？】
刘秀知道，耿恭必是于自己在位时出生，否则其名不能现于天幕。
既是秦念提及的“忠臣”，刘秀当然会重点关注。
西域之变……
也不知是何变故。
此时大汉尚未收复西域，这西域有变……
或是此后大汉收复西域，却又发生了变故，耿恭此人于此变故中有流传后世之忠。
【刘炟：他是建威大将军耿弇之侄，耿广之子。】
【刘秀：善。】
天下一统，耿弇虽然才三十五岁，但官及建威大将军，仅在三公之下。
耿弇已有急流勇退之意，本已有上缴大将军印绶之意。
但天幕之变下，陛下驳回他的请求，令他依旧在朝听命。
“臣闻弟广已为幼子取名为恭。”
见陛下看向自己，耿弇恭敬答道。
………
刘庄大喜。
耿恭竟是留名后世的忠臣。
“西域之变”……
他有收复西域之志，不会因此变而改志，但刘庄必会因此提防西域的变故。
【秦念：土地兼并程度越深，流民越来越多，中央能够收取的赋税就越少。如果因天灾人祸引发较大规模民变，流民的劫掠会破坏耕种引发饥荒，民变极易从一地席卷全国。而财政被地主掏空的中央难以镇压民变，镇压失败就是亡国。】
秦念正在码字，就看到刘炟光速为耿恭平反，刘秀还询问了耿恭的身份。
看来群里将生卒年不详的耿恭定论为刘秀时期已出生。
也对，毕竟永平十七年耿恭就参与攻打车师，这时候的他只要成年，就一定是于刘秀时期出生。
“十三将士归玉门”属于不能提及的史实，加上不知道刘庄处于收复西域之前还是之后，秦念只能用“西域之变”提醒刘庄提高对西域的重视。
………
对于秦念骤然说回土地兼并，除了新入群的两朝外都已经习以为常——
这位秦皇就喜欢突然说些别的事情，再绕回原本的话题。
而当看完这段话，越是往后的王朝，就越是觉得毛骨悚然。
他们仿佛看到无数王朝覆灭的身影。
【刘秀：……朕受教。】
仿佛迷雾尽散，刘秀俨然看到没有王莽篡汉的西汉将走向何方。
无论皇帝是否是明君，当土地兼并严重到一定程度，社稷之亡就已无法挽回。
没有天幕，无地的流民与隐户必然极易受到地方豪强的操纵。
自己是声誉榜名列前九的开国之君，三年后推行度田令，尚且遭遇“群盗并起”。
西汉末年若想度田，必将举步维艰，甚至可以说绝无可能。
只需等到一次契机，或是天灾，或是人祸，就必然出现席卷各地的民变。
即便此时的汉帝是明君，面对如此处境，同样无力回天。
【秦念：西汉亡国的第二个原因在于权贵豪富垄断官场，蠹虫庸官满朝。这是察举制的天然劣势，它必将走向举“贤”唯亲。而明前的科举制，由于教学资源极度不平衡，也终将步察举制后尘。】
【朱元璋：朕为防此事，只以四书五经命题试士，却使得官吏不识律算，亦是过矣。】
各朝这才明白，朱元璋不考律算并非无知，而是为了防止权贵豪富垄断官场。
但这般行径同样有大害。
明朝官员不通律算，治政能力明显不如其他各朝。
依旧是蠹虫庸官满朝。
【李世民：可见以新式科举开天下民智，方为唯一正解。】
李世民感慨良多。
当初见秦念言“让所有平民都可以入学”，他还曾觉得“此举不可为”。
如今却发现唯有如此，方能解决“蠹虫庸官”的痼疾。
【秦念：其余诸如经济崩溃、地方割据、流民四起等危机，都是政治问题的延伸。西汉乃至各朝之亡，在朕看来都是必然。不解决根本问题，皇帝是明是昏只不过是将这个必然延后或者提前，亡国是迟早的事。】
朱元璋这才认真思索秦念所说过的“没有永远的王朝”。
他曾以为秦念此言，是始皇帝欲要秦朝万世却二世而亡，加上三境异族的威胁，故而秦念走向另一个极端。
她认为所有王朝都必然灭亡，不再考虑延长国祚，反而屡次扬言鼓励百姓造反。
如今看来，却更像是秦念过于博学，且通过“考古”了解太多真实的历史，才会有如此感悟。
【刘彻：迁徙豪富遏制土地兼并，启用完善后的科举制，就能解决这两个问题？】
刘彻想到秦念就这两个问题提出的办法。
土地兼并一事，大汉本就有徙陵制度。
察举制的缺陷，也可以采用秦念的科举制来解决，刘彻早已将科举之事交给汲黯负责。
如此一来，亡国之患岂不是都已解决？
【秦念：你问朕，朕问谁？】
【刘彻：哼。】
刘彻这才想起秦念提出的新政都是初次施行。
作为群里最后一个皇帝，秦念当然不知道迁徙豪富与科举制能否根绝这两个亡国大患。
因为没有更后世之人来评议秦念治政的对错。
即便如此，相比确定亡国的各朝，也唯有施行新政的秦念一朝有可能延续更久。
不过刘彻还有疑问。
大汉及之后的王朝可以说是亡于土地兼并及权贵豪富垄断官场。
这秦朝既无土地兼并，才到二世，也不至于蠹虫庸官满朝，秦朝又为何二世而亡？
但刘彻几次尝试，都被天幕所阻。
“天幕应是欲将秦朝之亡国，留待始皇帝话题。”
刘彻觉得去病说得有理。
【秦念：虽说西汉自身已经到了亡国的边缘，但终究还是亡于王莽——说起来，王莽能够顺利篡汉，还得感激你让大汉百姓相信天命论。王莽宣称是上天让他接替汉朝，伪称是刘邦显灵传国给他，可以说是你给了他篡位的名分。】
第153章
【刘邦：显灵传国必非朕所为！】
刘邦当即否认。
“子弄父兵, 罪当笞”可以当是他所言。
但他绝无可能传位王莽此人！
澄清之余，刘邦也只得感慨天命之说果真后患无穷。
当年他以赤帝子斩白蛇假称天命，王莽篡汉假称天命就编造是他显灵传位。
【刘彻：……】
刘彻切齿, 立即下令召董仲舒入长安。
此前秦念曾言董仲舒可于“纪念钞”中书写银钞，刘彻不愿让其书写，故而没有征召他。
如今他后悔了。
假如董仲舒就在眼前，刘彻就可以直接质问于他：
“你所谓的天命，就是让王莽这等致使‘汉家百姓死者数千万’之人得以篡国？”
此刻的董仲舒长叹一声。
得知明儒走到何等地步时，他就明白自己大错特错。
【秦念：对了，忘记告诉你——刘小猪，刘秀是你兄弟的后人，不是你的后人。】
【刘秀：……】
刘秀只能感激秦念没有将五世祖刘发之名道出。
虽说早在武帝元光六年时, 五世祖就已然离世, 谥为长沙定王, 且高祖父刘买并非袭封爵位之人。
但秦念若是说出五世祖之名，刘秀清楚彼时的高祖父极有可能受到牵连。
【刘彻：！！！】
刘彻虽然怒极，但没有于天幕出声。
王莽篡汉，西汉已亡。
刘秀以远支宗室的身份复汉, 已是万幸——
可刘彻依旧盛怒！
“陛下息怒, 既有天幕点出社稷隐患, 此世定不会有王莽之事。”
卫青连忙劝慰陛下。
【秦念：王莽篡汉时，获得无数儒生的支持。倒也不奇怪，这帮儒生本来就是谁得势跪谁，“去乱存祀为仁也”嘛。】
建武年间的儒生曾以宋明儒生为耻。
此刻被讥讽“谁得势跪谁”，部分儒生被骂得低下头, 也有部分儒生不满秦念的指责, 尤其是经历王莽篡汉的那部分儒生。
他们不是支持王莽, 分明是王莽伪作谦恭欺骗了他们！
王莽曾经行为恭谨，礼贤下士又清廉俭朴。
他的儿子王获杀了家奴，王莽还大义灭亲。
儒生只是不知王莽狼子野心才为其所蒙骗，怎能说他们是“谁得势跪谁”？
王莽篡位之后，也有彭宣、王崇、邴汉等人辞官归乡！
“辞官的儒生有多少人，臣服王莽的儒生又有多少人？”
历经七次天幕，已有不少人知道该如何应对儒生的狡辩之词。
【秦念：至于王莽所建新朝的覆灭——西汉末期这个烂摊子，王莽这个真信儒家学说、试图复周礼治国的蠢货救不了。】
【刘秀：若是秦皇，会如何救世？】
早在秦念说出土地兼并是如何致使王朝覆灭时，刘秀就已经代入西汉末年。
土地兼并严重、地方豪强林立、蠹虫庸官满朝、灾祸不断、流民四起。
两年后自己度田都遭遇“群盗并起”，西汉末年的汉帝就更加无力度田，更无法迁徙豪富。
若无天幕则难以解决土地兼并，天灾必起民变。
可观秦念此言，似是认为西汉末年还有救？
【秦念：唯有一策：分田地。】
【刘秀：……井田制？】
刘秀迟疑。
王莽同样采用分地之策，但秦念早就说过井田制无法施行。
为何她给出的办法还是分田地？
【秦念：王莽的井田制是妄想权贵豪富主动交出土地，但朕不会有这种妄想。】
【刘秀：若无天幕，强迫地主交出土地，只会引发流民四起。】
刘秀越发不解。
这都是秦念说土地兼并之害时所提及的危患。
为何此时秦念又不怕生变？
【秦念：王莽篡汉之后，曾主动挑起与多方异族的战争——也只有正统儒生才会这么推崇“复周礼”，不顾当下的现实，非要把汉朝封的异族王在名义上改成侯。】
《中国人口通史》认为，王莽挑起对外战争，是因为托古改制的失败加深了社会矛盾。
为了缓和国内矛盾，王莽故意发动战争，想让丁壮人口大量死亡，使人民疲于奔命，无暇谋反。
但如果只是为了减少人口，最佳的做法其实是只挑起和匈奴的战争，在战争中消耗人口。
还能开疆拓土，为自己积累声望，没必要挑起多方战争。
“贬句町王为侯；西出者至西域，尽改其王为侯；北出者至匈奴庭，授单于印，改汉印文，去玺曰章……单于大怒，而句町、西域后卒以此皆畔。”
这更像是王莽盲目复周礼的举动——
周礼只承认周天子为王。
………
东汉及之后各朝的儒生不得不直面现实：
其祸甚于桀纣的王莽在后世看来，就是儒生。
不是他们不认，就可以撇开关系。
【刘秀：……何意？】
刘秀不明白此前还在说“分田地”一事，为何秦念突然又转到王莽主动挑起外战。
但他没有怀疑秦念在转移话题，而是认为自己没有理解秦念之意。
已经过去七个话题，发言最为积极的秦念丝毫没有掩饰过她的性情与能力。
如果西汉末年就是无解之局，秦念只需答“朕也救不了”即可。
既然秦念觉得能救，就必然有可行之策。
【秦念：王莽能够发起外战，就足以说明此时的朝廷还能够召集数十万人的军队。】
王莽“募天下囚徒丁男甲卒三十万人”与匈奴对峙，但这三十万人并没有与匈奴决战。
因为王莽认为应该等到三十万人都到齐了，再跟匈奴决战，“先至者屯边郡，须毕具，乃同时出”。
结果边境地区无法提供军粮，调动郡国粮食又衔接不上。
最终“十二部兵久屯而不出”，由于缺粮经常抢掠百姓，致使“北边虚空，野有暴骨矣”，到王莽身死都没和匈奴决战。
同时，王莽还征发二十万人击句町，“军粮前后不相及，士卒饥疫，三岁余死者数万”。
这足以说明王莽在军事上的无能，正如儒家的外战外行。
但秦念说这话的重点在于王莽还能够征召军队。
【刘秀：秦皇之意，是以这数十万军队武力逼迫权贵豪富交出土地？恕朕直言，此时各郡县只要停止输送粮食，这些军队立即就会转为盗贼流民。】
刘秀虽然还没有度田，但此前刘炟就说过“郡国大姓及兵长、群盗处处并起”。
这还只是度田。
刘秀自忖他能动用的军队与国家财政，远胜于王莽。
纵然是他，在没有天幕的情况下，也只能采取分而治之的手段，且不能追究形同反叛的郡国大姓。
倘若王莽强行度田，其结果……
【秦念：朕的意思是以这数十万军队为基础，将诏令传遍全国。发动所有底层百姓杀豪强，分田地，贱籍全部归良，债务一笔勾销。胜则山河重整，败则加速亡国。】
【刘秀：！！！】
刘秀看着这段惊世骇俗之言，只觉寒意刹那间笼罩四肢百骸。
此刻他甚至后悔询问秦念救世之策——
这分明是秦念造反的倚仗！
陈胜言“王侯将相宁有种乎”掀起秦末大乱，此言还只是引动野心，举世反秦的根源在于秦之苛政。
可这“杀豪强，分田地”，却足以动摇任何王朝的根基。
尤其是土地兼并致使百姓流离失所之时！
………
各朝豪强在此刻色变。
此前看秦念说“分田地”，他们对这个后世秦帝不免生出些轻蔑之意。
若无天幕作祟，各朝豪强必然不会轻易被皇帝迁徙他处。
这“分田地”之说，只会如王莽的井田制一般沦为空文。
可他们怎么也没想到，秦念分田地的方法，居然是“杀豪强”？！
一旦皇帝承诺杀豪强就将土地分给百姓，届时各地的盗贼流民，究竟会将矛头对准皇帝，还是转向他们这些地方豪强？
“贱籍全部归良，债务一笔勾销”——这更是掘他们的根！
所有奴婢、家仆、佃农、私兵，全都有可能叛离！
………
看着“重整山河”一词，嬴政知道秦念应是凭借“分田地”之法重得天下。
秦念的《告天下百姓书》，就应是与此相关。
“胜则山河重整，败则加速亡国”——
秦念这句话，甚至可以理解为“胜则山河重整，即便是败，也当让异族王朝加速亡国”。
此为霸道。
【朱元璋：朕甚是钦佩。】
若是以往，朱元璋看到秦念此言，只会勃然大怒。
可如今他已经记起自己也曾是布衣。
恨贪官污吏，恨地主豪强，恨至亲殁于饥疫，恨贫不克葬。
哪怕秦念此言借天幕传遍各朝，则土地兼并严重的王朝中后期，恐怕就要“加速亡国”。
亡明的异族，其姓氏为爱新觉罗。
这七人的声誉排名最低的也在中游，显然这个异族王朝远未到王朝末期。
秦念能够在此时重整山河，必是借助这“杀豪强，分田地”之说。
朱元璋不得不为之赞叹。
【秦念：农民均田之说，起源于你朝末期的农民起义。】
“杀豪强，分田地”是学自管理员的“打土豪，分田地”。
但秦念不好在皇帝群用这位的原话，所以改了前三个字，并将起源追溯至明末的农民起义。
“均田免赋”是李自成造反时的口号。
历朝历代为了抑制土地兼并，大多都有“均田”举措。
但这种举措的出发点不是为了农民，而是统治阶层想要收取更多赋税。
明末的“均田免赋”是农民起义思想的一次重大进步。
虽然这一政治纲领未能得以实现，但依旧有着重大的历史意义。
秦念只说均田不说免赋，是因为在生产力不足的情况下免赋，只能算是农民对美好生活的向往，在当时过于超前。
太平天国的《天朝田亩制度》在均田上更进一步：
“凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕。”
但在赋税制度上同样过于超前，一切财物归公，走的是“无处不均匀，无人不饱暖”的绝对平均主义。
秦念突然想到太平天国天王洪秀全生于嘉庆十八年，按甲方给的人设，理论上秦念甚至能见到幼年的洪秀全。
【朱元璋：定是百姓活不下去，方有此言。】
朱元璋已经明白，想方设法阻止百姓起义并没有意义。
倘若百姓活不下去，再怎么设防也无济于事。
大明亡国不在于农民起义，而在于朝廷治政无能，致使民不聊生。
朱元璋只叹“起义军中没有刘邦这样能够整合各方势力的政治家，让异族入关捡了漏”。
【秦念：刘秀，你看朕说的这一策，是否可行？】
秦念推演在嘉庆年间造反，唯一能够成功的办法就是“杀豪强，分田地”。
嘉庆皇帝死后就是道光皇帝，而洪秀全是在道光三十年建立太平天国。
可见此时的百姓早就苦于土地兼并以及繁重的赋税。
而放在西汉末年，这个办法就算救不了西汉，也能让扒权贵豪富几层皮。
【刘秀：秦皇大才。】
【刘秀：借天幕之利，朕可以迁移豪富来抑制土地兼并，但朕无法确保后世所有汉帝会坚持迁徙之政。秦皇可有根治土地兼并之策？】
“杀豪强，分田地”之说已经传遍天下。
唯有土地兼并问题得到遏制，农民不失地，赋税不严苛，才能防止有心之人以这六字掀起动乱。
但刘秀只能确保自己治下能限制豪强。
刘庄刘炟或许也可以。
但刘秀无法保证后世不会出现元帝那样“以德治国”的皇帝。
那就只能再问根治土地兼并之策。
【秦念：这就关系到赋税制度，等下一个话题再说。】
下一个话题肯定是祖龙的话题。
秦念把官制改革、赋税制度、户籍制度全部都挪到祖龙话题，是因为这些内容相互关联，无法拆开来说。
而秦朝作为第一个王朝，是最好改革的王朝。
祖龙对方士毒丹没有反应，秦念有理由怀疑他的时间是大一统不久。
那就更好改了。
【刘秀：……】
刘秀想起十日前他问秦念是否要恢复宰相之职，秦念也是这么回答的。
不同点在于当时还无法确定需要多久才能获知答案。
但现在可以确定，十日后必然可以提及。
【秦念：你问朕西汉亡国的原因，朕说完了。那就该你来回答朕的问题。】
秦念看了眼时间，距离下班果然还有不短的时间。
但现在已经找不到合适的话题，秦念只能开始作总结。
这次的答疑时长将会是最长且最煎熬的一次。
群里的设定是每次话题算作间隔十天，那么每隔一个话题，各朝施行的新政就越多。
随着施政时间的延长，出现的问题也就越多且越难解答。
但秦念没办法，刘秀的人生真的很像是开了挂，意难平极少。
除了意难平少以外，槽点也非常少——槽点少意味着话题度低，群里这九个常驻皇帝中，刘秀在网上的讨论度最低。
她只能自我安慰：
答疑时同事们会透露根据群聊内容修改的剧本，参与度和成就感拉满。
【刘秀：秦皇请讲。】
刘秀迅速思索自己做错了什么。
更换太子没错，阳儿的确是更合适的继承人。
废后……以太子生母为皇后，此于社稷有利。
对外戚的厚待已经被秦念指责过，她应当不会再提。
自己未曾像朱棣那般改史，也应不会出现那些不堪入目的野史。
难道是尚未发生的未来之事？
【秦念：你真的会召唤陨石吗？】
第154章
【刘秀：？？？】
刘秀设想了各种秦念可能会问的问题, 却唯独没想到会这么奇怪。
考虑到秦念不信鬼神也不信天命，刘秀认定这个问题是在讥讽于他。
但这召唤陨石之说究竟从何而来？
难道是阳儿给自己编造伪史？
【秦念：史书记载昆阳之战，你以三千人胜百万新军, 后世戏称是你召唤陨石砸王莽的军队才得以取胜。】
王莽“遣大司徒王寻、大司空王邑将兵百万，其甲士四十二万人，五月，到颍川，复与严尤、陈茂合”，按《后汉书》这个记载，新军其实还不只百万。
当然，只看数字就知道，这不可能是真的。
《资治通鉴》也觉得不可能, 修正为“定会者四十二万人, 号百万”。
但说实话, 四十二万人也不可能。
西汉末年的财政情况已经很不乐观，王莽建新朝后，聚三十万人到北疆，一年都没凑齐人, 且军粮运送不及。
再经过王莽的托古改制失败、改币制失败、五均六筦失败、征句町失败……
秦念觉得这四十二万还得打个对折, 二十万——甚至这二十万里还得包括后勤民夫。
“时莽军到城下者且十万, 光武几不得出”，这话水分也很大。
昆阳城小，周长约四公里。假如真有十万人围城，那就是平均每米有25人盯防，刘秀很难趁夜带着十三骑逃出去征调援军。
这十万人也该打个折, 正如东汉王充的《论衡》所说“王莽遣二公将三万人, 战于昆阳”。
【刘邦：秀儿, 你竟有如此武功？】
刘邦一看就知秦念言为戏谑。
倘若刘秀真有三千胜百万之能，韩信尚不及也，“兵仙”之称当易主才是。
秦念又怎会在论帝王能兵者时只提李世民与朱元璋，而不论刘秀？
不过刘邦也看出昆阳之战必是大胜，后世才会是“戏称”。
【刘秀：……百万是虚数，昆阳之外的新军仅数万，且新将王寻、王邑皆不知兵，朕方有此胜。】
刘秀很是无奈。
“戏称”一词足见后世也不信他以三千胜敌百万。
高祖皇帝同样是在戏谑于他。
他若能战至此，刘玄杀他长兄刘縯之后，必不可能容他。
但史官仅记载王莽号称的“百万新军”，没有标注真实军力，确有抬高自己的嫌疑。
当初刘秀领步骑千余在距离新军四五里处列阵，王寻、王邑轻视于他，只派数千人出战。
刘秀奔袭上前斩首数十级鼓舞士气，连胜后士气大振，将战线向前推进。
这时刘縯攻下宛城已经三日，但刘秀并不知情，就派人假扮成宛城的使者拿着假的书信报昆阳城，假装遗落写有“宛下兵到”的书信让王寻、王邑得信，来扰乱其军心。
刘秀再以数战连捷之势，领三千敢死的勇士冲击新军中坚乱其阵脚，昆阳数千守军也鼓噪而出内外夹击。
新军因此溃败。
【秦念：当真与陨石无关？】
【刘秀：当真无关。朕赴定陵县、郾县征集援兵时，昆阳城确实有流星坠营，但并未造成新军死伤。】
秦念就是在逗刘秀。
《后汉书》记载得很清楚：“夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地尺而散，吏士皆厌伏。”
其实这话更像是编造出来强化“天命”之说，意指王莽被上天厌弃，刘秀才是天命所归。
但刘秀的扮演者将其解释为确实有异常天象也行：
晚上落流星，陨石还没落地就被空气摩擦产生的高温气化；白天的“云如坏山”就是积雨云压境，刚好解释了刘秀与新军决战时遭遇的暴风雨。
“会大雷风，屋瓦皆飞，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股战，士卒争赴，溺死者以万数，水为不流。”
昆阳之战的胜利，应该归功于汉光武帝的勇武与智谋，而不在于天象助他。
毕竟遭到暴风雨横扫的也不止是新军，刘秀的军队同样是顶着恶劣的天气作战。
至于陨石召唤术，昆阳城外落陨石的时候，刘秀并不在昆阳，而是在调集援兵的路上。
【秦念：这么看来，还是“铜马帝”之称更为写实。】
汉光武帝被称为“位面之子”“大魔导师”，除了陨石异象以外，另一个比较出名的异象是“遇河结冰”。
这个异象既可以说是异象，但其实也能理解为写实：
“至呼沱河，无船，适遇冰合，得过”，这看起来就很像老天都在帮助刘秀。
但紧接着就是一句“毕数车而陷”。
这时刘秀被更始帝派去出巡河北，碰上刘林拥立王郎称帝，没有兵马的刘秀被追杀得无路可去。过河时无船但河结冰，但车队只过去几辆就陷入冰中。
“遑惑不知所之”的时候，有白衣老父给刘秀指路：
“努力！信都郡为长安守，去此八十里。”
刘秀前往信都，“信都太守任光开门出迎”，刘秀得以在附近县城招收四千兵力，此后在征战中收取降卒及各地势力的归附，不断壮大自己的势力。
等到诛杀王郎，在河北站稳脚跟，刘秀就与更始政权公开决裂，自立门户。
这“铜马帝”之称，就是刘秀自立门户之后击败铜马、高湖、重连等农民军，收编数十万人后得到的称号。
其他像是刘秀起兵阶段望气者觉得刘秀当为天子、称帝前有人送来赤伏符就属于常规套路，既没人信也不出名。
至于网传王莽因为赤伏符中的“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主”追杀叫做刘秀的人，导致改名刘秀的刘歆被杀，就纯属谣言。
刘歆改名刘秀是避讳汉哀帝刘欣，“歆以建平元年改名秀”。刘歆的死也不是因为他改名，而是他想要谋反被王莽发现，被迫自杀。
谣言出处是汉灵帝时期的应劭注解《汉书》时，把刘歆的改名和赤伏符强行联系到一起。
【刘秀：此称属实。】
作出回答后，刘秀才后知后觉地意识到秦念不是在询问真假。
这是秦念越过了怒斥皇帝过错的阶段，在论述他的功绩。
刘秀依旧谨慎。
他担忧秦念只是一反常态，从先贬后褒改为先褒后贬。
刘秀只能确保自己的过往问心无愧，却无法确定自己的未来是否行昏聩之事。
正如董宣之事，他虽没有铸成大错，但终究也有不妥之处。
【刘邦：何谓“铜马帝”？】
作为被讥讽过编造神异的皇帝，刘邦当然好奇被秦念称为“写实”的“铜马帝”是如何得来。
那三千敌百万的陨石之说是假，秦念没有多加讥讽。
应是刘秀并未刻意篡改史实，只是未注明敌军准确的数量，故得后人“戏称”。
【刘秀：得铜马等军归降，故被称为铜马帝。】
【刘邦：哦。】
刘邦顿时兴致略减。
原来是与神异无关的称号，难怪会得到秦念的认可。
【秦念：刘秀是在击败各军后迫使他们投降。这数十万农民军归降后很是不安，即便他将各农民军的首领封为列侯，这些人依旧感到不安。】
【秦念：刘秀就让这些人各自归营统领军队，自乘轻骑巡视各部阵地，得诸降将归心：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎！”于是关西人称他为“铜马帝”。】
【刘邦：采！】
刘秀的回答过于简洁，而秦念所言却是将刘秀的魄力尽数道出。
迫降数十万军，已是极为难得。
轻骑巡抚，尽得民心，更是尽显刘秀作为帝王的魄力。
此子肖似乃公！
不仅刘邦为之喝彩，刘秀的民心也骤然上升。
只是刘秀的民心本就一直在上涨，初入群时还只是中游，到今日话题开启，就已经名列前二十。
故而这次上升也只是上升三四个名次。
【刘秀：承蒙夸奖。】
刘秀不是喜好耀功之人。
故而高祖皇帝问起时，他只是简单地解释称号的由来。
秦念说得这般详尽，刘秀知她是在助他收揽民心。
得民心，施政会更加顺遂。
民心在七十日间不断上升的刘秀对此深有感触。
【秦念：昆阳之战后，绿林军拥立的更始帝政权攻入长安杀王莽时，你被更始帝派去招抚河北。你在河北攻破邯郸后，更始帝封你为萧王，想让你再次交出兵马，你就此与他决裂。】
【刘秀：……的确如此。】
刘秀又不知道秦念为何说这段话。
高祖皇帝未曾问起，民心也不会因这段话有所变化。
但秦念说话总有其目的。
刘秀猜测或是史书记载有不明之处，正如“三千击百万”引发“召唤陨石”的误解。
以为秦念是在询问此事真假，刘秀犹豫着给出肯定的答复。
【秦念：你受降铜马等农民军后，开始攻取赤眉军所占据的城镇。这时赤眉军入函谷关与绿林军交战，你趁着混战派邓禹堵住赤眉军的退路，在外不断攻城略地，兵锋直指洛阳。】
【刘秀：……是。】
这次的迟疑，则是刘秀怀疑秦念的目的是嘲笑他的败绩。
他攻打尤来、大抢、五幡时，不断取胜故而一路追击，但于顺水北边交战时，大意轻进，反而被敌军所败。
刘秀被敌军追击，短兵相接时失马，他只能往高坡上跑。
好在遇到突骑王丰将马让给他，刘秀扶着他的肩膀上马时，还回头笑着对耿弇说“几为虏嗤”。
之后耿弇不断射箭退敌，他们才得以脱身。
这场战败致使数千士卒身死，军中以为他死了，军心动摇，数日才定。
好在敌军虽胜，还是害怕刘秀的威势，也不知道刘秀军中的情况，到晚上就退兵了。
刘秀怀疑秦念将话题引到攻打洛阳，就是要提这件事。
罢了，敌军没能嗤笑他，现在被秦念于天幕嗤笑，那也是因他轻敌战败之故。
【秦念：刘小猪，这赤眉军攻入长安之后，“焚西京宫室”、“发掘诸陵，取其宝货”。】
【刘彻：逆贼当诛！！！】
秦念曾说刘秀知道“茂陵遭遇的第一次大规模盗墓”。
但看到自己的陵寝被掘，刘彻还是勃然大怒！
【刘邦：……唉。】
看到“发掘诸陵”，刘邦自忖长陵也应未能幸免。
不过刘邦比刘彻豁达许多。
铜马军是农民军，想必绿林军、赤眉军也都是农民起义军。
百姓活不下去才会这般起义。
是因汉帝未能抑制豪强兼并土地，才使得百姓民不聊生揭竿而起。
………
刘秀保持沉默。
他本以为秦念要讥讽的是自己，没想到她会从赤眉军转到“掘诸陵”。
但刘秀也没有因此放下心来，毕竟秦念可以两件事都提及。
【秦念：刘秀于鄗城称帝之后，先取洛阳并定都，后扫平关中，赤眉军投降，刘秀免赤眉军将领死罪。“其夏，樊崇、逄安谋反，诛死”。】
第155章
【刘秀：……】
依旧是出乎刘秀的预料。
秦念确实没放过他, 却没有提他战败之事，而是转向樊崇、逄安之死。
她强调“其夏”，就是不信这两人在投降数月后谋反。
但既然她没质问这两人被诛杀的真正原因, 刘秀也不会主动回答。
即便群里诸位皇帝都看得懂秦念的暗示。
天幕面向天下百姓。
百姓虽然能够“理解”天幕上字句的含义，但未必能懂背后的深意。
………
刘彻极为不满。
这赤眉军盗汉帝诸陵，怎会只有两人被诛杀？
甚至还不是以盗陵的罪名进行处置，而是在事后冠以“谋逆”的罪名。
但看到刘秀的沉默，刘彻也不好多言。
刘秀是王莽篡汉之后中兴汉室，等同再次创业。
面对逆贼只能行招抚之事也是无可奈何。
………
秦念提这事，是觉得这段记载中的汉光武帝非常鲜活，而不是纯粹的道德完人。
考虑到剧本里的天幕设定，秦念只能复述史书原文, 不能坐实刘秀言而无信, 这对治国不利。
汉光武帝招降杀兄的朱鲔时不计前嫌, 朱鲔后来还官至少府。
招抚铜马军后，刘秀依旧重用归降的将领。
他在招抚赤眉军时却很反常。
十余万赤眉军乞降，刘秀承诺免他们死罪，樊崇带领刘盆子及丞相等三十多人肉袒归降, 奉上传国玺。
——刘盆子是赤眉军拥立的傀儡皇帝, 属于刘姓宗室, 原本只是个牛官。
刘秀赐给这十余万人食物之后，第二天早上“大陈兵马临洛水，令盆子君臣列而观之”。
在问完刘盆子之后，刘秀对樊崇等人说：“得无悔降乎？朕今遣卿归营勒兵，鸣鼓相攻, 决其胜负, 不欲强相服也。”
——你们后悔投降吗？朕今日送你们回营重整旗鼓, 再一决胜负，不想强迫你们臣服。
就像是憋着气，想把这些人都杀了。
但赤眉军降将都表示臣服，刘秀“乃令各与妻子居洛阳，赐宅人一区，田二顷”。
赤眉军的将领都被剥夺兵权软禁在洛阳，没有谋反的能力。
几个月后樊崇、逄安因谋反被杀，大概率是刘秀故意安的罪名。
【秦念：此后攻荆楚、平陇西、收川蜀，于建武十二年完成一统。可惜现在已经是建武十三年，天幕来晚了。】
【刘秀：……朕亦愧之。】
刘邦疑惑。
刘秀平定天下，秦念为何说天幕来晚了？
又见刘秀说“愧之”，刘邦就猜到秦念的语焉不详，应是建武十二年时发生原本可以避免的憾事。
………
刘秀清楚秦念意指的是去年吴汉攻下巴蜀后，入屠蜀城，所杀数万人。
他得知此事后大怒，责备吴汉。
但吴汉在刘秀招抚河北时就主动追随他，助他大破王郎攻取邯郸；仅率二十人奔赴幽州，杀幽州太守苗曾，收编幽州军队。
此外吴汉多次先登陷阵，为他征战四方，战功彪炳。
刘秀无论如何也不能追究他的过错。
………
秦念确实不好说吴汉屠城，因为她不可能要求刘秀处置吴汉。
吴汉的战功至少能排进东汉开国功臣的前三，所指挥的硬仗次数最多，明显高于其他将领。
但吴汉就是喜欢纵兵劫掠，这可能是因为他家贫，读书少，“为人质厚少文，造次不能以辞自达”。
建武二年刘秀派吴汉平南阳的叛乱，结果吴汉得胜后纵兵侵暴。
破虏将军邓奉是南阳人，他的叔叔邓晨是刘秀的二姐夫。
邓奉返乡探亲时发现吴汉军队在掠其乡里，于是起兵反了刘秀，让吴汉吃了人生最大的一场败仗，还导致坚镡困守宛城，身被三创。
当年十一月，刘秀“以廷尉岑彭为征南大将军，率八将军讨邓奉于堵乡”。云台二十八将出动了四人都没能取胜，其中贾复伤痍、朱祐被俘。
直到刘秀击破赤眉军攻下长安后亲征邓奉，这场持续半年、且距离京师洛阳相当近的叛乱才得以平定。而吴汉是被调去其他战场，与秦丰战于黄邮。
建武十二年吴汉屠蜀城，六年后蜀郡叛乱就可能与这次屠城有关——这场叛乱也是由吴汉平定，“百余日城破”。
而在建武十五年，吴汉还率马成、马武北击匈奴。
秦念没有拿这事指责刘秀，是因为吴汉屠城不是刘秀所愿。汉光武帝平定天下后，这种事也再没有发生。
此时详说屠城，只会让刘秀民心下降，不利于他处理世家。
【秦念：“十八年，蜀郡守将史歆反于成都，自称大司马，攻太守张穆，穆逾城走广都。”】
【刘秀：张堪，派人护送史歆及妻子入洛阳。】
史歆苦笑。
陛下声誉榜位列前九，民心榜前二十。
天命认定的明君，谁还会随他造反？
现在的蜀郡太守是张堪，“慰抚吏民，蜀人大悦”。
就算没有天幕，史歆也不能在此时造反。
但史歆知道自己无身死之忧，因为陛下说的是“护送”。
“谢陛下，谢……秦皇。”
史歆清楚，后世秦皇定是怜蜀城被吴汉所屠，才会先让陛下“愧之”，再提他造反之事。
………
刘庄踟蹰片刻，没有说出起兵响应史歆与之同反的杨伟、徐容等人。
蜀郡反叛确与蜀城遭屠有关。
秦念说出此事，阿父必会注意安抚蜀郡，这些人也不会再成为叛逆。
【秦念：刘秀，你在位期间轻徭薄赋，勤政爱民，被称为“光武中兴”。你是唯一一个既是“中兴”又是“定鼎”的皇帝，而最难得的是你在位期间过错极少。】
【刘秀：朕受之有愧。】
刘秀是真不觉得自己应当承受这么高的赞誉，尤其是他已经知道自己存在不少过错。
已经发生的过错，有设尚书台代丞相之职致使党争加剧，未能阻止吴汉行屠城之事……
尚未发生的过错，有厚待外戚牵连阴丽华、迁吕太后出高庙、未能抑制世家坐大、未能安抚蜀郡……
如此多的过错，怎么担得起“过错极少”之说？
【刘邦：相比吾等诸人，秦皇对你的指责极少，实在是难得，不愧是汉室中兴定鼎之主。】
刘邦也是第一次看到有皇帝在秦念的称赞中回以“受之有愧”。
秦念对其他皇帝的指责相当多，比如刘彻几乎是从头被讥讽到尾，朱元璋则是单方面被辱骂。
就连武曌，秦念对她虽无过多贬低，但秦念指责武姓族人皆是废物，分明就是指武曌重用无能之人受后世诟病。武曌立的太子是个昏君，这也是相当大的过错。
可在这个话题，秦念没有指责过刘秀的私德。
杀樊崇、逄安虽有失信之嫌，但也无足轻重，故而秦念也只是隐晦提及。
若是抛开太后干政与西汉亡国之因这两个与刘秀关联不大的内容，此次话题中，刘秀被秦念指出的治政问题屈指可数。
这些问题与其说是过错，不如说是无心之失。
秦念是后世之人，知后世之事，才能指出刘秀的过错。
而刘秀作为当世之人，又如何能够洞悉施政的利弊？
如此看来，刘秀几乎有如完人。
有如此帝王，是大汉之幸。
【刘秀：蒙高祖厚爱，秀必不负所望。】
刘秀恳切道。
此刻他的民心已经位列前十。
比起“中兴定鼎”之说，百姓更注重后世秦皇所定论的“轻徭薄赋，勤政爱民”。
历经乱世，人心难定。
此时终得安定。
【秦念：正史中与你相关的神异之说极少，你也没像刘小猪一样因鬼神之说祸害天下，但你似乎相信谶纬？】
相比汉高祖刘邦，正史中汉光武帝刘秀的神异之说少得多。
像出生时的异象，刘邦的是“刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时，雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上”。
而《后汉书·光武帝纪》的开篇没有提及刘秀出生时有异象，到结尾时才有“论曰”。
“论”属于史官的评述。
史官评述的异象也相当接地气：
刘秀出生时“有赤光照室中”，起名来源于“是岁县界有嘉禾生，一茎九穗，因名光武曰秀”。
建武中元元年，也就是刘秀逝世的前一年，京师郡国频出祥瑞。
“帝不纳。常自谦无德，每郡国所上，辄抑而不当，故史官罕得记焉。”
可见汉光武帝没有被祥瑞洗脑。
【刘彻：……】
“陛下！”
这次及时出言阻止刘彻与秦念争执的是霍去病。
刘彻绷着脸。
今日天幕许多内容都令他不喜。
哼！
【刘秀：朕已知谶纬之说不可信，必将改之！】
刘秀原本不信谶纬之说。
但他以《赤伏符》谶纬定己身正统，又与公孙述论谶纬之辩，之后又派人修订谶纬。
在此过程中，刘秀开始动摇。
——为何是自己得天下？自己是否为天命所归？
于是他就开始在用人、庙祀时参照谶纬之说。
修订谶纬时，刘秀发现删去对大汉不利之言后，谶纬之说有利于稳固政权，就要求臣民必须信谶纬。
如今刘秀明白鬼神天命之说弊大于利。
以这种方式稳固政权，当王朝衰落之时，就必然会有人借谶纬造反。
而且天命之说会致使华夏走向衰弱，刘秀绝不会再信谶纬之说。
【秦念：合着你真信？看在你没整出大乱子，朕就不骂你了。但你朝亡国时伴随的谶语，可比王莽篡汉时来得更加凶猛，这是你给后世汉帝留的“福报”。】
“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉！”
秦念说的当然是这则谶语。
历史上的汉光武帝到底信不信谶纬，其实很难说。
从刘秀删改图谶来说，很像是垄断谶纬解释权来稳固政权。
但他又确实在用人上受到谶纬的影响。
桓谭上书谏言：申明法令才能让社会安定，统一法度才能防止奸吏钻空子。
刘秀没搭理他，“书奏，不省”。
桓谭又上书谏言皇帝别信谶纬，“帝省奏，愈不悦”。
后来桓谭说自己不读谶，“帝问其故，谭复极言谶之非经。帝大怒曰：‘桓谭非圣无法，将下斩之。’”
桓谭磕头磕到流血，才得到刘秀的宽恕。
【刘秀：是朕之过。】
刘秀叹道。
“强盛之时，皇位稳固无需依靠天命；衰弱之时，天命就是挑战者的旗帜。”
秦念之言果真都是从历史中获取教训。
他之所为就是那个教训。
【秦念：“桓谭字君山，沛国相人”。这人因为反对谶书一直不得重用，还差点被你杀了。最终被贬为六安郡丞，郁郁而终，死在上任的路上——这可能是个披着儒家皮的法家，可以试着用一下。】
【刘秀：谢秦皇相告。桓谭，请速速入朝！】
桓谭：“……”
骤然得到后世秦皇的“夸赞”而名扬天下，还会得到陛下的重用。
他却一点都高兴不起来。
什么叫做“可能是个披着儒家皮的法家”？
他分明熟读五经！
只是因为举止不庄重，还喜欢批评迂腐的儒生，所以他经常被儒生排挤和攻击。
他也确实博学多通，对法令多有了解——
但他真不是法家！
后世秦皇如此评价他，以后谁还会相信他是儒生？
【秦念：那么你的话题差不多就说完了。刘庄刘炟，你们可以报刘秀时期的天灾起于何时何地。】
正如秦念所预料的那样，这次的答疑极其煎熬。
从经济到科技、从政治到军事，各种问题层出不穷。
好在答疑没有限定时间，她可以一边在网上搜索答案，一边看多线交流时别人在聊什么。
秦念之前在朱棣话题时说了后世火枪的理论，而同事们严格遵循扮演原则，各朝都没能找到能理解那些理论的人，于是退而求其次，转为询问朱棣如何制造明时的火绳枪和火炮。
有趣的是武曌在无人问起的情况下，突然说起论钦陵归降，吐谷浑故地已经收回。
秦念认为武曌这话是对不能发言的李治所说，目的就是助李治离间吐蕃君臣。
敬业程度拉满。
刘庄报完天灾后报了一起疫情，病症引起了秦念的注意。
【秦念：天花？】
秦念这才想起，天花似乎就是汉光武帝年间从异族传入华夏。
现代早就根绝天花，她一时间竟然没想起这事。
【刘庄：后世称此症为天花？可有防治之法？】
刘庄连忙问道。
此疫病古所未有，各地医者都束手无策。
若后世有防治之法，那就再好不过！
【秦念：这病是异族传进来的，几十年前另一异族找出了根治之法。】
【李世民：请秦皇详述！】
关于天花疫情，秦念倒是不必找外援，网上就能搜到具体的防治方案。
只是秦念答完天花之后，几乎就变成了疫情答疑专场。
伤寒、麻风、鼠疫、疟疾、血吸虫病……
秦念答完之后，甚至觉得自己成了疫病专家，假如穿越到古代，能当场转职专治疫情的神医。
有趣的是皇帝们问疫病时都还遵循史实。
比如麻风在隋唐时期大流行，就是李世民和武曌在问，鼠疫是宋元之际传入，就是朱元璋在问。
明清时期的疫病种类最多，朱棣发言也就最多。
像霍乱这种清朝才传进来的传染病，就没人问，但秦念觉得也应该说出来。
毕竟理论上，各朝都会想要提前进入大航海时代，必然会面对各种疫病的威胁。
国外远不止霍乱这一种疫病，秦念说完常见疫病的防治后，还将疫病的普遍防治原则也说了一遍。
当然还提及异族有可能会搞细菌战，即人为投放带病菌的动植物或物品，需要加以提防。
【秦念：疫病不但种类多，而且很容易变异成新的疫病。只有不断发展医学，才能从容应对。】
【系统：今日话题已关闭，全员禁言。】
【甲方：明日话题：秦始皇嬴政。】
第156章
【今日话题：秦始皇嬴政。】
【相关皇帝加入群聊：嬴胡亥。】
秦二世元年, 胡亥下诏将要继续修建阿房宫。
此时忽闻天生异象，胡亥连忙出宫。
而文武百官亦是鱼贯而出，见天上有巨幕横空。
赵高看到“秦始皇嬴政”, 吓得亡魂皆冒，李斯几乎站立不稳。
而胡亥惊惧交加。
不久之前公子高殉葬骊山，这是他最后一个活着的兄弟。
难道这些兄弟姐妹死后，向先帝诉冤，故生天罚？
………
“嬴胡亥？”
秦念满头问号。
胡亥不姓嬴。
但她转念一想，现代人习惯称呼祖龙为嬴政，历史教科书都是这么写的。
既然秦始皇是嬴政，那聊天群里的胡亥变成嬴胡亥……
还是怎么看怎么别扭。
不知道为什么，“嬴”字后面加“驷”、“稷”、“政”甚至“荡”感觉都很合理。
但加“胡亥”就是觉得不搭。
【聊天群发言权限已发放。】
【秦念：祖龙, 诛胡亥。】
秦念知道, 按照赵光义、李显的走向, 甲方肯定会让胡亥换人。
但她得先给祖龙铺台阶。
比如李显之死，就是在李治立太平为皇帝的时候。
那想让胡亥死，就得是让祖龙出言杀胡亥。
这次秦念都懒得套胡亥的话，她实在不想被“嬴胡亥”这个词辣眼睛。
反正也没必要套话, 换作是赵光义, 还得确认一下是兄终弟及还是弑兄篡位。
但胡亥不需要。
………
“陛下！”
刘彻还未张嘴, 霍去病就已然出声。
“……朕本来就没想说话。”
刘彻只是惊异于秦念的果决。
她连胡亥处在何时都不知道，就直接让始皇帝杀胡亥。
难道秦念是想杀胡亥之后，让她的先祖即位？
【嬴胡亥：朕知错！不要杀朕，不要杀朕！】
胡亥恐慌到了极致，竟是直接跪在地上不断磕头求饶。
在他看来, 这就是先帝怒于他矫诏篡位, 残害手足, 故而要降下天罚！
【嬴政：无论胡亥身边是何人，诛胡亥。】
如果没有这句“朕知错”，嬴政或许还会犹豫一二。
胡亥毕竟是他的子嗣。
但看到这句话，嬴政就知道胡亥必然已行当诛之事。
就算秦念是想让她的先祖即位，那也无可厚非。
数息之后，天幕给出了后事。
【系统：检测到嘉宾组成员“嬴胡亥”已死亡，请嬴政为该位面指定一位嘉宾，将其立为皇帝。】
“冯劫！你竟敢弑君？！”
赵高声音尖利，他没想到这天生异象之后，将军冯劫会冲将前来徒手弑君！
此刻他终于意识到大劫将至，连忙压下恐慌，只能拼命思索如何破局。
“我是遵先帝旨意诛逆。”
冯劫冷声道。
胡亥残害手足、屠戮重臣、牵连无辜，冯劫都看在眼里。
但先帝诏令是胡亥即位，冯劫虽然百般不解，也只能眼睁睁看着这一切的发生。
如今先帝诏令诛胡亥，冯劫岂能不动手？
“先帝已经只有胡亥一子！”
“公子高的子嗣尚在，”右丞相冯去疾站了出来：“先帝应会择其为帝。”
将相二人早就看不惯赵高屡进谗言。
【嬴政：当择何人为帝？】
【系统：未查找到“当择何人为帝”指代的人员，请重新指定一位嘉宾入群。】
虽说早就在为此日做准备，但此前数年嬴政都没能选定太子。
天幕至今短短几十日，他依旧无法确定谁更适合成为储君。
不如先问秦念之意。
她若选定自己的先祖，只要理由合适，嬴政也会遂她之意。