昨夜里她其实被冻醒了很多次，在会试如此紧张的环境，以及翻个身都困难的情形下，要睡个好觉，其实也不容易。

她杵着拐杖下床，先将号板收起来，横铺成一张桌子，再去窗口边，拿自己的早饭。

早饭跟第一晚一样，还是两个馍馍，姜如初碰了碰，尚还温热着，她松了一口气。

以及每日一碗的清水，这碗水的作用，跟乡试的时候一样，不仅是用来喝的，也是用来磨墨的，更是晨间用来洗漱的。

用完了，便只能等到明日早上，但只此小小一碗，如何能够这样多的用处.......自然是得紧着最要紧的，磨墨的时候用。

姜如初喝了一口，简单的漱了个口，再用帕子捏了一个角，轻轻的打湿一些，在脸上简单的擦拭了一遍，便洗漱完成。

整个人神清气爽后，趁着馍馍尚还温热，她便飞快的开始用早饭，两个馍馍她就仅吃了半个，剩余的便放回窗台上。

等一会儿，门口的号军便会来收走。

吃完早饭，姜如初扶着拐杖在原地站立片刻，视线不由自主的飘向后方，已经被她铺了好几层草木灰的便盆。

她走过去的瞬间，脑子里忽地便想起，昨夜里听到的，来自右边号房的奇怪的水声......才知道原来附近几个号房的动静，皆如此清晰。

姜如初沉默片刻，还是走上前去.......

因为有昨夜里打的腹稿，所以今日，她展开试卷后，磨好墨，当即便没有迟疑，迅速开始提笔书写。

“井渫不食，为我心测，子钓而不纲。”

《易经》拼接《论语》，看似毫无关联，但其实这是一道有情搭，解题者，需要用典籍找出这两句其中的关联。

若是找不出，以为这是一道无情截搭题的话，那这一题，便很容易一开始就走错方向。

前一句的意思是井水清洁却无人饮用，暗喻怀才不遇，后一句，孔子钓鱼但不用大纲，指的是取物应当有节制。

“才德之用”和“节制之道”，这二者的联系，若是用一句话概括，便可以是：才见弃则可惜，物过取则可伤。

姜如初昨夜里，想到深夜，终于想清楚自己的论证方式，便是借经典互证，用《易》和《春秋》将这前后两句分开论证。

从《易》入手，君子之道，犹洁井待汲，故《易》中才说“求王明”.......再以《春秋》为续，仁者之仁，虽取物却有节，故《春秋》中才讥讽“竭泽而渔”.......

光是引经据典的论证，她便写了一整个上半日，仅是墨都磨了三回，快到午时的时候，她才落下最后一句：

......是以，用才贵当其可，取物务适其中。

因此用了一天半的功夫，姜如初才将五道经义题全部解出，而且，这还是在她打了腹稿，没有誊抄的情况下。

她的速度，至少可以赶超在场三分之二的考生，然而即使是如此，她也用了一半的时间，可想而知.......

对于许多速度更慢、还要誊抄的考生来说，他们若是不熬夜燃烛的做题，剩下的两道法令题，哪还有空余时间。

还有一会儿才到送午饭的时辰。

姜如初的目光，看向第一道法令题。